الشارح: (لا يصلي إلا إلى القبلة) أي فإذا سار ولو بإرادته تمم لجهة مقصده، وصححه الشاسي، وخالف الماوردي، فكان الشارح - رحمه الله - يريد ضعف مقالته، لكنه اعتمدها في شرح المهذب. قول الشارح: (عامدا) مثله المكره، وإن قصر الفصل لندوره ومثل الناسي ما إذا انحرف خطأ أو لجماح الدابة. قول الشارح: (ولا بد أن يكون السجود أخفض من الركوع) أي: ولا يلزمه بذل وسعه في خفضه بعد التمييز بينهما.

قول المتن: (ويستقبل فيهما إلخ) ظاهر إطلاقهم سواء سهل ذلك أم لا.

قول المتن: (ولا يمشي إلخ) هذا التعليل يفيد المشي في الاعتدال دون الجلوس بين السجدتين، وهو كذلك، والفرق بين.

مخ ۱۵۳