22

Al-Abadi's Commentary on Al-Zarkashi's Al-Mansur in the Fundamentals

حاشية العبادي على المنثور في القواعد للزركشي

ایډیټر

جمال محمود فارع سعيد

خپرندوی

مكتبة تريم الحديثة والمكتبة التوفيقية

د خپرونکي ځای

تريم

ژانرونه

فقهي قواعد

المحلي رضى الله عنه وغيره(١)، وعرّفها غيره بأنها: حكم أغلبي ينطبق على أكثر جزئياته، لتعرف أحكامها منها.

ويظهر أنه لا يترتب على هذا الخلاف فائدة، فمن نظر إلى ما يستثنى من القاعدة حكم بكونها أغلبية، ومن نظر إلى ما تجمعه القاعدة من فروع ومسائل تتعرَّف أحكامها منها رأى أنها كلية، ولا يخرجها عن الكلية كونه استثني منها بعض الفروع.

قال الشاطبي(٢): "الأمر الكلي إذا ثبت كليًا، فتخلفُ بعض الجزئيات عن مقتضى الكلي لا يخرجه عن كونه كليًا، وأيضًا فإن الغالب الأكثري معتبر في الشريعة اعتبار العام القطعي؛ لأن المتخلفات الجزئية لا ينتظم منها كلي يعارض هذا الكلي الثابت"(٣).

تعريف الفقه:

والفقه لغة: الفهم(٤)، واصطلاحًا: العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية(٥).

تعريف القواعد الفقهية باعتباره لقبًا للعلم:

هو العلم بالقضايا الكلية الفقهية التي يُتعرّف منها أحكام جزئيات موضوعها من

(١) ((البدر الطالع شرح جمع الجوامع)): ٧٤/١، واختاره أيضًا الفيومي في ((المصباح المنير)) (مادة: قعد)، وابن السبكي ((الأشباه والنظائر)»: ١/ ١١.

(٢) هو إبراهيم بن موسى بن محمد، أبو إسحاق الشاطبي، من علماء المالكية، من تصانيفه: ((الموافقات))، ((الاعتصام))، توفي سنة (٧٩٠هـ)، ((الفتح المبين في طبقات الأصوليين))؛ عبدالله المراغي: ٢٠٤/٢، (الفكر السامي))؛ الحجوي: ٠٨٢/٤

(٣) ((الموافقات)): ٠٨٣/٢

(٤) ((الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية))، للجوهري: ٢٢٤٣/٦.

(٥) ((جمع الجوامع)، ابن السبكي: مـ ١٣.

Dipindai dengan CamScanner

28