قبل الكلام على أركان وشروط الإقالة أريد أن أذكر تعريف الركن والشرط لغة واصطلاحًا فأقول:

أ- الركن في اللغة:

هو جانب الشيء الأقوى، والجمع أركان يقال فلان ركين؛ أي: وقور ثابت، وجبل ركين؛ أي: له أركان عالية ١.

ب- وفي الاصطلاح: عبارة عن جزء الماهية، والمراد بالماهية حقيقة الشيء ٢، أو بعبارة أخرى: هو ما يدخل في الشيء ولا يقوم إلا به ٣.

وأما الشرط:

أ- في اللغة: فهو العلامة، قال ابن فارس ٤: الشين والراء والطاء أصل يدل على علم وعلامة وما قارب ذلك من علم من ذلك الشرط (بفتحتين):

١ ينظر معجم مقاييس اللغة لابن فارس ص: ٤١٨، والمصباح المنير للفيومي ص: ٢٣٧ مادة: ركن.

٢ ينظر حاشية الجمل على شرح المنهج: ٣/٥، وشرح العضد لمختصر ابن الحاجب وعليه حاشية التفتازاني: ٢/٢٠٨.

٣ ينظر التلويح على التوضيح للتفتازاني: ٢/١٣١.

٤ ابن فارس: هو أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني المعروف بالرازي المالكي اللغوي كان رأسا في الأدب واللغة بصيرًا بفقه مالك من تصانيفه «معجم مقاييس اللغة» و«الصاحبي» توفى سنة ٣٩٥هـ. ينظر انباه الرواة للقفطي: ١/١٢٨، وسير أعلام النبلاء للذهبي: ١٧/١٠٣.