الرواية الثانية: ما رواه مسلم بسنده عن قتادة قال: حدثنا من لقى الوفد الذين قدموا على رسول الله ﷺ من عبد القيس قال سعيد، وذكر قتادة أبا نفرة عن أبي سعيد الخدري في حديثه هذا أن ناسًا من عبد القيس قدموا على رسول الله ﷺ فقالوا: يا نبي الله إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر، ولا نقدر عليك إلا في أشهر الحرم، فمرنا بأمر نأمر به من وراءنا وندخل به الجنة إذا نحن أخذنا به. فقال رسول الله ﷺ: "آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من المغنم وأنهاكم عن أربع: عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير (١) ..". ٤ - حديث مبعث معاذ إلى اليمن: وورد بروايتين: الرواية الأولى: ما رواه مسلم بسنده عن ابن عباس أن معاذًا قال: بعثني رسول الله ﷺ قال: "إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا، فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة.. الحديث" (٢) . الرواية الثانية: ما رواه مسلم بسنده عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ لما بعث معاذًا إلى اليمن قال: "إنك تقدم على قوم أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله ﷿ فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم.. الحديث" (٣) . ٥ - حديث أبي ذر الغفاري: وله ثلاث روايات:

(١) رواه مسلم راجع شرح النووي جـ١ ص ١٨٨ وبعدها والأربع المذكورة في الحديث هي أنواع من الأوعية التي ينتبذ فيها للاسكار. (٢) و(٣) راجع شرح النووي جـ١ ص ١٩٦، ص ١٩٨.