وفى رواية

" حرز ".

وفى رواية

" حوز إلى جبل الطور فإنى قد أخرجت عبادا لا يطيق أحد قتالهم ولم يكن معه فى ذلك الوقت من المؤمنين إلا اثنا عشر أما وأربعة آلاف امرأة ثمانة آلاف رجل فينحاز بهم إلى جبل الطور ويرسل الله عز وجل عليهم طيرا كالنبق أو كأذيال الخيل فتدخل تحت آباطهم وخلف آذانهم ويهلكون بها ويمكث المسلمون يطبخون من قسيهم ورماحهم سبع سنين ".

وعن أبى سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

" ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج "

رواه البخارى. وذكره الشيخ هود بلا ذكر لرواية ولا يدخل مكة والمدينة وبيت المقدس يأجوج ومأجوج والدجال. وذكر بعضهم أنهم يمكثون فى الأرض سبع سنين وأن أول مقدمتهم بالشام وساقتهم ببلخ. وأن فى التوراة أنهم يخرجون أيام المسيح ويقولون بنو إسرائيل أصحاب أموال وأوان كثيرة فينهبون نصفهم فيرسل الله عليهم صيحة فيموتون فيستغنى بنو إسرائيل بروثهم عن الحطب سبع سنين كذا قيل وفيه أن روثهم حرام فإنما ينتفع به الفسقة وإذا قتلهم الله أيقنت الأرض بودكهم ولحومهم وشحومهم.

وذكر القرطبى عن كعب أن الله سبحانه وتعالى يرسل السماء أربعين يوما فتنبت الأرض حتى إن الرمانة لتشبع السكن. قيل لكعب ما السكن؟ قال أهل البيت. وأخرج ابن ماجة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل يبعث عليهم دواب كنغف الجراد فتأخذ بأعناقهم فيموتون موت الجراد يركب بعضهم بعضا فيصبح المسلمون لا يسمعون لهم حسا فيقولون من رجل يشترى نفسه وينظر ما فعلوا فينزل إليهم رجل قد وطن نفسه على أن يقتلوه فيجدهم موتى فينادى ألا أبشروا فقد هلك عدوكم. فيخرج الناس ويخلون سبيل مواشيهم فما يكون لها رعى إلا لحومهم وتشكر عليها كأحسن ما شكرت من نبات أصابته قط. وأخرج ابن ماجة وأبو بكر بن أبى شيبة - واللفظ لابن ماجة - عن ابن مسعود رضى الله عنه قال لما كانت ليلة أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم لقى إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام فتذاكروا الساعة فبدأوا بإبراهيم فسألوه عنها فلم يكن عنده منها علم ثم سألوا موسى فلم يكن عنده منها علم فردوا الحديث إلى عيسى قال قد عهد إلى فيما دون وجبتها وأما وجبتها فلا يعلمها إلا الله فذكر خروج الدجال قال فأنزل فأقتله فيرجع الناس إلى بلادهم فيستقبلهم يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فلا يمرون بماء إلا شربوه ولا شئ إلا أفسدوه فيجأرون إلى الله فأدعو الله أن يميتهم فتنتن الأرض من ريحهم فيجأرون إلى الله فأدعو الله فيرسل السماء بالماء فتحملهم فتلقيهم فى البحر ثم تنسف الجبال وتمد الأرض مد الأديم فعهد إلى إذا كان كذلك انت الساعة كالحمل لا يدرى أهلها متى تفجؤهم بولادتها. وقال ابن أبى شيبة ليلا أو نهارا. قال العوام ورجه تصديق ذلك فى كتاب الله تعالى

حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون

أراد ابن أبى شيبة

ناپیژندل شوی مخ