الثالث: يندب للرجل دون المرأة والخنثى صعود الصفا والمروة في كل شوط، وإن كان على راحلة ألصق قدميها إذا أقبل، ورجليها إذا أدبر، ومن لم يصعد ألصق العقب بأصل ما يذهب منه، وأصابع رجليه بما يذهب إليه، فإن لم يفعل لزمه دم على المذهب لأنه تارك نسك. ولا درج الآن في الصفا والمروة، ومحل الصعود واضح. أما المرأة فالوقوف في أسافل الصفا والمروة أزكى لها ولو في خلوة، وقد استدل على عدم وجوب الصعود بقوله تعالى: ? فلا جناح عليه أن يطوف بهما ? ولم يذكر الصعود. قال القاضي زيد: (( ولا أعرف في هذه الجملة خلافا.))، ذكره حافظ العترة الأمير الحسين عليه السلام في الشفاء.

مخ ۱۰۱