ومن هنا وقع اختياري على هذا العنوان الدقيق والمسألة المهمة في حديث ورد في هذين الصحيحين فأسميته:"حديث رزية يوم الخميس في الصحيحين دراسة نقدية تحليلية "،وجاء في مبحثين، أما المبحث الأول فاوردت فيه ألفاظ الحديث في الصحيين وبينت الأختلاف الواقع فيها بين طريقي سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵁ وطريق عبيد الله بن عبد الله عنه. وجاء في ثلاثة مطالب: أما المطلب الأول: فأوردت فيه: نص حديث ابن عباس ﵁. وأما المطلب الثاني فبينت فيه: الصناعة الحديثية العالية عند البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى. وذكرت المعنى العام للحديث باختصار في المطلب الثالث. وفي المبحث الثاني: بينت شبهات المبتدعة حول الحديث. وجاء في سبعة مطالب. ذكرت في المطلب الأول: مضمون الكتاب الذي هم النبي ﷺ بكتابته. وفي المطلب الثاني: ناقشت فريتهم في قول بعض الصحابة: أهجر رسول الله ﷺ؟ ونسبتها إلى عمر ﵁.أما في المطلب الثالث: ناقشت قول عمر ﵁ حسبكم كتاب الله. وفي المطلب الرابع: ناقشت زعمهم أن عمر ﵁ أتلف حق الأمة لما منع الكتابة. وخصصت المطلب الخامس: لقول النبي ﷺ: (قوموا عني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني). وجاء المطلب السادس: في مناقشة وصايا النبي ﷺ الثلاث. وأما في المطلب السابع: فوضحت قول ابن عباس ﵁ (الرزية كل الرزية ....). ثم ختمت البحث بأهم النتائج والتوصيات. وأخيرا فهذا جهد المقل، وبضاعة مزجاة ما لم يتقبلها الله ﷿ بمنه وفضله، وقد أفدت من كل من كتب في هذا الموضوع من العلماء والمشايخ الفضلاء السابقين والمعاصرين، فإن أصبت فالحمد لله وحده، وان أخطأت فبتقصيري وقلة بضاعتي. والحمد لله رب العالمين.