أنفسكم من النار! يا فاطمة، أنقذي نفسك من النار! فإني لا أملك لكم من الله شيئًا، غير أن لكم رَحِمًا سَأبُلُّها بِبلالها ١") . أخرجاه ٢.

١٣٥٢- وللبخاري: " يا معشر قريش" ٣.

١٣٥٣- وللبخاري: "إن ابني هذا سيد " ٤.

١٣٥٤- وفي حديث أسامة: "وأما أنت يا عَلِيّ، فَخَتَنِي وأبو ٥ ولدِي" ٦.

١٣٥٥- ولهما: " أنا النبي لا كَذِبْ، أنا ابن عبد المطلب" ٧.

١ أي: سأصلها بصلتها.

٢ مسلم: الإيمان (١/١٩٢) ح (٣٤٨) واللفظ له، والبخاري: الوصايا (٥/٣٧٩) ح (٢٧٥٢) جزء منه، وفي الأدب (١٠/ ٤١٩) ح (٥٩٩٠) جزء آخر منه، وفي الوصايا (٥/٣٨٢) ح (٢٧٥٣) جزء آخر منه.

٣ البخاري: الوصايا (٥/٣٧٩) ح (٢٧٥٢) . هذا، وقد كان هذا النص، وللبخاري: يا معشر قريش، مقحمًا داخل الحديث السابق بين قوله: دعا قريشًا. وبين قوله: فاجتمعوا. والظاهر أنه سبق قلم من الناسخ أثناء النسخ.

٤ البخاري: الصلح (٥/٣٠٦) ح (٢٧٠٤) .

٥ رسمت في المخطوطة هكذا: (وأبوا) .

٦ أحمد في المسند (٥/٢٠٤) .

٧ البخاري: الجهاد (٦/٦٩) ح (٢٨٦٤)، ومسلم: الجهاد والسير (٣/١٤٠٠) ح (٧٨) .