الطلب، ونذر بهم الراعي رعاء الغنم والشاء، فهربوا إلى جمعهم فحذَّروهم فتفرَّقوا"١".

[٤] "وهربت بنو سعد بالظَّعن، ورأسهم وَبَر بن عُلَيْم"٢".

فقال الدليل للقائد علي بن أبي طالب ﵁: "علامَ تحبسني؟ قد تفرَّقت الأعراب وأنذرهم الرعاء، قال علي ﵁: "ليس بعد، فإنَّا لم نبلغ معسكرهم".

[٥] "فانتهى بهم إليه فلم ير أحدًا، فأرسلوه وساقوا النعم والشاء، النعم خمسمائة بعير، وألفا شاة"٣".

[٦] "فعزل علي صفيّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم٤ لقوحًا٥ تُدْعَى الحفذة، ثُمَّ عزل الخُمُس، وقسَّم سائر الغنم على أصحابه"٦، ثُمَّ مكث ثلاثًا أوقَعَ أثناءَها الرُّعْبَ في قلوب الأعراب".

يُحَدِّثنا أحد شهود العيان، كما يروي الواقدي، فيقول:

[٧] "إني لبوادي الهَمَج، إلى يديع٧، ما شعرت إلاَّ ببني سعد يحملون

١ من رواية الواقدي (مغازي ٢/٥٦٢) .

٢ من رواية ابن سعد (طبقات ٢/٩٠)، عن شيوخه.

٣ من رواية الواقدي (مغازي ٢/٥٦٢) .

٤ الصَّفِيُّ: ما كان خالصًا للنبيّ ﷺ.

٥ اللقوح: الناقة الحلوب. (القاموس: لقوح) .

٦ من رواية ابن سعد (طبقات ٢/٩٠)، عن شيوخه.

٧ يديع: أرض من فدك، وهي مال للمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، ويذكر البلاذري أنّها تُسَمَّى اليوم: (الحويط) . (البكري: معجم ٤/١٤٤، البلاذري: رحلات ١٩) .