٨٣ - ساحر* قرأ الأخوان بفتح السين وكسر الحاء، وألف بينهما، والباقون بكسر السين وإسكان الحاء. (١)

٨٤ - الْأَرْضِ* وآباءنا والآثمين والأولين والإنجيل وبإذني الثلاثة وقوفها لا يخفى.

٨٥ - مُبِينٌ* كاف وقيل تام فاصلة بلا خلاف ومنتهى نصف الحزب على قول الأكثر وعند بعض الْفاسِقِينَ* قبله.

لِلنَّاسِ* لدوري كافرين لهما ودوري قربى ويا عِيسى * لدى الوقف والْمَوْتى * لهم وبصري أَدْنى * لهم والتَّوْراةَ* تقدم.

قَدْ سَأَلَها البصري وهشام والأخوين إِذْ تَخْلُقُ ووَ إِذْ تُخْرِجُ كذلك إِذْ جِئْتَهُمْ لبصري وهشام.

وَالْقَلائِدَ ذلِكَ يَعْلَمُ ما فِي* وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما* وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ قِيلَ لَهُمْ* الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما (٢) ٨٦ - يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ قرأ علي تستطيع بالخطاب، ربك بالنصب، والباقون بالغيب والرفع.

٨٧ - أَنْ يُنَزِّلَ* قرأ المكي والبصري بإسكان النون، وتخفيف الزاي، والباقون بفتح النون، وتشديد الزاي.

٨٨ - مُنَزِّلُها قرأ نافع والشامي وعاصم بفتح النون وتشديد الزاي،

(١) قرأ حمزة والكسائي هكذا (ساحرا) بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء، وقرأ الباقون هكذا سحر* بكسر السين وحذف الألف وإسكان الحاء، قال الشاطبي:

وساحر بسحر بها مع هود والصف شلشلا

(٢) أدغم أبو عمرو، وهشام، وحمزة، والكسائي قَدْ سَأَلَها وهو من باب الإدغام الصغير، ومن الإدغام الكبير للسوسي: وَالْقَلائِدَ ذلِكَ وَيَعْلَمُ ما*، وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ، وقِيلَ لَهُمْ*، الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما.