إذا رضيت علي بنو قشير ... لعمر الله أعجبني رضاها. رابعها: / (٥٦ ب/ م) التعليل نحو: ﴿ولتكبروا الله على ما هداكم﴾. خامسها: الظرفية نحو: ﴿واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان﴾. سادسها: الاستدراك نحو: فلان لا يدخل الجنة، على أنه لا ييأس من رحمة الله. سابعها: / (٤٥ ب/ د) الزيادة، كقوله ﵊: «من حلف على يمين» أي يمينا، وأنكر سيبويه وقوعها زائدة. أما مثل قوله تعالى: ﴿إن فرعون علا في الأرض﴾ فإنها فعل إذ لو كانت حرفًا لما دخلت على (في) وقد اجتمعت الفعلية والحرفية في قوله تعالى: ﴿ولعلا بعضهم على بعض﴾ ونبه المصنف بذكر المضارع في قوله: (يعلو) إلى أن الفعلية تفارق الاسمية والحرفية بتصرفها. ص: الرابع عشر: الفاء العاطفة للترتيب المعنوي والذكري وللتعقيب في كل شيء بحسبه وللسببية. ش: للفاء معنيان: أحدهما: الترتيب والتعقيب. فالترتيب معنوي، نحو: قام زيد فعمرو، وذكري وهو عطف مفصل على مجمل هو في المعنى، نحو: ﴿فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه﴾ ونحو: توضأ فغسل وجهه إلى آخره، والمشهور أن معنى التعقيب كون الثاني