822

غاية النهاية په قرائتونو کې

غاية النهاية في طبقات القراء

خپرندوی

مكتبة ابن تيمية

شمېره چاپونه

عني بنشره لأول مرة عام ١٣٥١هـ ج. برجستراسر

سنة تسعين فيما أظن، والله أعلم.
٣٢٦٢- محمد بن علي بن أبي طالب أبو القاسم بن الحنفية، وردت الرواية عنه في حروف القرآن، أمه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية من سبي اليمامة، رأى عمر وروى عن أبيه وعثمان وعمار وأبي هريرة وغيرهم ﵃، روى عنه بنوه: إبراهيم وعبد الله والحسن وعمر وعون وأبو جعفر الباقر وعمرو بن دينار وجماعة، قال علي ﵁: قلت: يا رسول الله، إن ولد لي بعدك مولود أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: "نعم"، قال ابن الجنيد: لا نعلم أحدا أسند عن علي أكثر ولا أصح من محمد بن الحنفية، قلت: وله شيعة يتغالون فيه ومنهم من يجعله المهدي ومنهم من يجعله لم يمت ومنهم من يجعله سبطا للنبي ﷺ مثل كثير عزّة وغيره وكان منهم بريئا بل هو من خيار التابعين، وروينا من كلامه: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له فرجا، مات برضوى ودفن بالبقيع سنة ثلاث وسبعين وقيل: إحدى وثمانين وقيل: اثنتين وقيل غير ذلك.
٣٢٦٣- محمد بن علي بن أبي العاص أبو عبد الله النفزي١ الشاطبي، يعرف بابن اللايه -بضم المثناة من تحت وسكون الهاء- إمام مقرئ مجود محقق كامل، قرأ القراءات على ابن غلام الفرس، قرأ عليه الإمام أبو القاسم الشاطبي وأبو عبد الله بن سعادة، قال الذهبي: وكان دينا خيرا بصيرا بالروايات، وهو قديم الوفاة أظنه توفي قبل ابن هذيل قلت: توفي سنة بضع وخمسين وخمسمائة.
٣٢٦٤- "ك" محمد بن علي بن عاصم أبو بكر بن المقرئ، روى القراءة عن "ك" عبد الرحمن بن عبد الله ابن أخي الإمام، روى القراءة عنه "ك" محمد بن علي الجوزداني.
٣٢٦٥- محمد بن علي بن عبد الحق أبو عبد الله الأنصاري الفاسي، يعرف بابن القصاب، مقرئ مصدر كامل، قال أبو حيان: كان يقرئ القرآن بقراءات السبعة ويقرئ العربية أيضا، وتوفي في حدود سنة تسعين وستمائة.

١ النفزي ك، النفري ع ق، وفي ك بالهامش "نفزة: قرية بمالقة".

2 / 204