وروى أحمد بن حنبل عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يمشي الرجل في نعل واحدة، أو خف واحد)(1).

وروى الترمذي في ((الشمائل)): عن جابر: (إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى أن يأكل يعني الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة)(2).

قال العلامة عصام الدين في ((شرح الشمائل)): قوله: يعني الرجل، تفسير من الراوي، من جابر، أو من بعده، وإنما فسره به دفعا لتوهم رجوع الضمير إلى جابر، ولفظة: أو، في الحديث للتقسيم لا للشك، فكل واحد منهما منهي عنه على حدة على حد قوله تعالى: { ولا تطع منهم آثما أو كفورا } (3). انتهى.

وروى البخاري في ((الأدب))، ومسلم، والنسائي عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، والطبراني عن شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه مرفوعا: (إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها)(4).

فهذه الأحاديث وأمثالها تدل على النهي عن المشي في نعل واحد.

وأما أحاديث الجواز: فمن ذلك ما رواه الترمذي في ((جامعه)) عن عبد الرحمن بن قاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: (ربما مشى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في نعل واحدة).

مخ ۱۱۹