275

الغایه فی شرح الهدایه فی علم الروایه

الغاية في شرح الهداية في علم الرواية

پوهندوی

أبو عائش عبد المنعم إبراهيم

خپرندوی

مكتبة أولاد الشيخ للتراث

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۲۰۰۱ ه.ق

ژانرونه

د حدیث علوم
وبالشين الْمُعْجَمَة وَالْوَاو، وَالْألف: إِلَى أَن وَفَاة أَبى يعلى وَهُوَ: الْحَافِظ أَحْمد بن على بن الْمثنى الموصلى، صَاحب " الْمسند "، وَغَيره كَانَت وَفَاته فى سنة تسع وثلثمائة وَذَلِكَ فى جُمَادَى الأولى، وَاسْتعْمل النَّاظِم فِيهِ التلفيق. وباللام، والمثناة الفوقانية: إِلَى أَن وَفَاة الْحَافِظ أَبى نعيم، وَهُوَ: أَحْمد بن عبد الله ابْن أَحْمد الأصبهانى صَاحب " معرفَة الصَّحَابَة "، و" الْحِلْية " وَغَيرهمَا كَانَت فى سنة ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة، وَذَلِكَ فى الْمحرم. (٣٤٢ - وَابْن جرير (شى) و(ورع) بقى ... والجوهرى (شجص) و(نحت) البيهقى) (ش) أَشَارَ بالشين الْمُعْجَمَة والتحتانية: إِلَى أَن ابْن جرير وَهُوَ: الإِمَام أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد الطبرى صَاحب " التَّفْسِير "، والتصانيف الباهرة، وَأحد أَئِمَّة الْمُسلمين، كَانَت وَفَاته سنة عشر وثلاثمائة. وبالواو، وَالرَّاء، وَالْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ: إِلَى أَن بَقِيَّة، وَهُوَ بِالْمُوَحَّدَةِ وَكسر الْقَاف (ابْن) مخلد أَبُو عبد الرَّحْمَن الأندلسي الْحَافِظ صَاحب " الْمسند " وَغَيره، مَاتَ فى سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ. وبالشين الْمُعْجَمَة وَالْجِيم وَالصَّاد الْمُهْملَة: إِلَى أَن الجوهرى وَهُوَ: أَبُو نصر إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد صَاحب الصِّحَاح، مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وثلاثمائة.

1 / 329