14غریبین په قرآن او حدیث کېالغريبين في القرآن والحديثAbu Ubayd al-Harawi al-Fashani - ۴۰۱ ه.قأبو عبيد الهروي الفاشاني - ۴۰۱ ه.قایډیټرأحمد فريد المزيديخپرندویمكتبة نزار مصطفى البازشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ مد خپرونکي ځایالمملكة العربية السعوديةژانرونهunusual aspects of hadithThe Unusual Words of the Qur'an•سیمېافغانستان•سلطنتونه او پېرونهغزنويانقوله: ﴿في أثره﴾ أي في أجله وسمي الأجل أثرًا؛ لأنه يتبع العمر. قال كعب بن زهير:يسعى الفتى لأمور ليس يدركها .... والنفس واحدة والهم منتشروالمرء ما عاش ممدود له أمل .... لا ينتهي العمر حتى ينتهي الأثروقوله تعالى: ﴿ونكتب ما قدموا وآثارهم﴾ أي ما قدموه من الأعمال، وسنوه بعدهم من السنن، / فعمل بها.(أث ل)وفي الحديث (غير متأثل مالًا) أي غير جامع. وكل شيء له أصل قديم، أو جمع حتى يصير له أصل فهو مؤثل. ومجد مؤثل. وأثلة الشيء: أصله.(أث م)قوله تعالى: ﴿والإثم والبغي﴾ قال الفراء: الإثم: ما دون الحد. والبغي: الاستطالة على الناس. أي: وحرم الإثم والبغي.وقيل: الإثم: الخمر، والبغي: الفساد. وقال:شربت الإثم حتى ضل عقلي .... كذاك الإثم تذهب بالعقولوقوله تعالى: ﴿لا لغو فيها ولا تأثيم﴾ أي لا مأثم فيها ولا سكر، بل هي مباحة، وليست كشراب الدنيا، مؤثمًا مسكرًا.1 / 46کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ