فِي الحَدِيث مَا هِيَ إِلَّا إبل موقع ظُهُورهَا الْموقع ظُهُورهَا الْموقع الَّذِي تكْثر آثَار الدبر بظهره

قَالَ أبي لرجل لَو اشْتريت دَابَّة تقيك الوقع الوقع أَن تصيب الْحِجَارَة الْقدَم فتوهنها وَفِي الْمثل كل الْحذاء تحتذي الحافي الوقع

وَفِي الحَدِيث إِنَّه وَقع أَي وجع

فِي الحَدِيث الْمُؤمن وقاف وَهُوَ المتأني لينْظر الْمصلحَة

فِي الحَدِيث وَلَا وَاقِفًا من وقيفاه الْوَاقِف خَادِم الْبيعَة لِأَنَّهُ وقف نَفسه عَلَى خدمتها والوقيفي الْخدمَة

فِي حَدِيث أم زرع لَيْسَ بلبد فيتوقل التوقل الْإِسْرَاع

وَمِنْه فتوقلت بِنَا القلاص

فِي حَدِيث جَابر أَنه اشْتَرَى مِنْهُ جمله بأوقية الْأُوقِيَّة عِنْد الْعَرَب أَرْبَعُونَ درهما وَجَمعهَا أواقي مَفْتُوحَة الْألف مُشَدّدَة الْيَاء غير مصروفة والعامة تَقول أَوَاقٍ ممدودة الْألف بِغَيْر يَاء

قَوْله لَيْسَ فِيمَا دون خمس أواقي صَدَقَة يَعْنِي مِائَتي دِرْهَم

فِي الحَدِيث كَانَت وكتة فِي قلبه الوكتة الْأَثر الْيَسِير وَمِنْه قيل للبسر إِذا وَقعت نُكْتَة من الإرطاب قد وكت