وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: كُنْتُ بِالْبَطْحَاءِ فِي عِصَابَةٍ فيهم رسول الله فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ: "مَا تُسَمُّونَ هَذِهِ" قَالُوا السَّحَابُ. قَالَ: "وَالْمُزْنُ" قَالُوا: وَالْمُزْنُ. قَالَ: "وَالْغَيْذَى" ١.

وَذَكَرَ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ دَاسَةَ نا أَبُو دَاوُدَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ نا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرَةَ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ٢.

قوله: الغَيذَى لم أَسمعْهُ في أَسماءِ السحاب إلا في هذا الحديث. والمشهور من ٣ هذا الحديث أَنَّهُ قَالَ: والعَنان: مكان الغَيْذى. والعَنانُ معروف من أسماء السُّحاب. وقد ذكره أبو عُبَيْد في كِتابِه ٤. فأمّا الغَيْذى فإن كَانَ محفوظًا فإنيّ لا أراه سُمّيَ بِهِ إلا لسَيَلان الماء. يُقالُ: غَذَا العِرْقُ إذَا سال يغذو.

١ أخرجه أبو داود في السنة ٤/ ٢٣١ والترمذي في التفسير ٥/ ٤٢٤ وابن ماجه في المقدمة ١/ ٦٩. وعند الجميع العنان بدل الغيذى إلا أن أبا داود قال: لم أتقن العنان جيدا.

٢ من ت، م، ح وسنن أبي دواد ٤/ ٢٣١.

٣ م: "في هَذَا".

٤ ٤/ ٨٤.

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّ غُلامًا لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ فَأَتَوْا به النبي فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أُنَاسٌ فُقَرَاءُ فَتَرَكَهُ النَّبِيُّ ﷺ ١.

١ أخرجه أبو داود في الديات ٤/ ١٩٦ والدارمي في الديات أيضا ٢/ ١٩٣ والنسائي في القيامة ٨/ ٢٦ وأحمد في ٤/ ٤٣٨.