قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ وهذا وجه يحتمله مذهب الكلام إلا أن اللَّهُ ﷿ قد أخبر في كتابه أن الجن قد يتأتى منهم الأفعال وأن لهم بطشا وحركة.

وروي عَنْ رسول اللَّهِ ﷺ أخبار في أن للجن خطفة وانتشارا وتأثيرا في بني آدم ١: "والعين حق" ٢. والله أعلم بالمراد

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ ومن مذهب العرب في هذا النحو أنها كانت تسمي الطواعين رماح الجن وتزعم أنها طعن من الشيطان قَالَ زيد بن جندب:

ولولا رماح الجن ما كان هزهم ... رماح الأعادي من فصيح وأعجم ٣

وَقَالَ آخر:

لعمرك ما خشيت على أبي ... رماح بني مقيدة الحمار

ولكني خشيت على أبي ... رماح الجن أو إياك حار ٤

يقول: لم أكن أخاف على أبي أن يقتله الأنذال ومن يرتبط العير ٥ ولكن إنما كنت أخافك عليه فتكون أنت الَّذِي تطعنه أو يصيبه طاعون الشام.

١ حديث أن للجن خطفة وانتشارا: أخرجه البخاري في بدء الخلق "٤/ ١٥٧" وأبو داود في الأشربة "٣/ ٣٣٩" وأحمد في مسنده "٣/ ٣٨٨".

٢ حديث "العين حق" أخرجه مالك في الموطأ "٢/ ٩٣٨" من حديث سهل بن حنيف والبخاري في الطب "٧/ ١٧١" من حديث أبي هريرة ومسلم في السلام "٤/ ١٧١٩" والترمذي في الطب "٤/ ٣٩٧" وأبو داود في الطب أيضا "٤/ ٩" وغيرهم.

٣ أساس البلاغة "رمح".

٤ اللسان التاج "رمح" دون عزو.

٥ ط: "البعير".