وهو على أقسام منها:

- ما قيل فيه: رجل أو امرأة، وهذا أشدها إبهاما. مثاله: حديث ابن عباس ﵁ "أن رجلا قال: يا رسول الله، الحج كل عام؟ " (١) وهذا الرجل هو الأقرع بن حابس ﵁، بينه ابن عباس ﵁ في رواية أخرى (٢)، وحديث أنس ﵁ "أن رسول الله ﷺ رأى حبلا ممدودا بين ساريتين في المسجد، فسأل عنه فقالوا: فلانة تصلي فإذا غلبت تعلقت به" (٣) قيل: إنها زينب بنت جحش ﵂ زوج رسول الله ﷺ وقيل: أختها حمنة بنت جحش ﵂، وقيل: ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين ﵂، فإن كان المبهم الصحابي كأن يقول التابعي الثقة: "عن رجل من الصحابة" أو نحو ذلك فهو صحيح عند الجمهور القائلين: إن الصحابة كلهم عدول، وإن كان المبهم قبل الصحابي سواء أكان من التابعين أم من بعدهم، فلا يجوز الاستدلال به حتى يتبين حال المبهم ويعرف أنه ثقة (٤).

(١) أخرجه الترمذي في (٣/ ١٦٩) كتاب الحج، باب (٥) حديث (٨١٤)، والنسائي في (٥/ ١١٠ - ١١١) كتاب المناسك، باب ١ حديث (٢٦١٩، ٢٦٢٠).

(٢) أخرجه أبو داود في (٢/ ٣٤٤) كتاب المناسك، باب ١ حديث (١٧٢١).

(٣) أخرجه البخاري في (ص ٢٢٦) كتاب التهجد، باب (١٨) حديث (١١٥٠)، ومسلم في (١/ ٥٤١ - ٥٤٢) كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب (٣١) حديث (٢١٩ - ٧٨٤).

(٤) (انظر (توضيح الأفكار ٢/ ٤٩٧).