ومن أحسن ما قيل في السفرجلِ، قول الصنوبري: لك في السفرجلِ منظرٌ تحظى بهِ ... وتفوزُ منه بشمه ومذاقه يحكي لك الذهبَ المصفى لونه ... وتزيدُ بهجته على إشراقهِ والشكلُ في أعلاهُ يحكي سفلهُ ... ثديَ الكعابِ إلى مدارِ نطاقهِ وقال أبو محمد الداوودي الهروي فيه: غصونُ السفرجلِ ملتفةٌ ... فمعتدلُ القدِّ أو منثني وقد لاحَ في زئبر شامل ... كصفراءَ في معجر أدكنِ ولأبي بكر بن نعيم الدمشقي فيه وقصر قم فاسقني يا نديمي ... ما بتلكَ الدنان أما ترى ما أراهُ ... من بهجةِ البستان ومن سفرجلِ دوحٍ ... حوى جميع المعاني كأنهُ حينَ يبدو ... على ذرى الأغصان رءوسُ أطفالِ رومٍ ... لطخنَ بالزعفران وقال ابنُ رشيق في الكمثرى وفيه، وهو أحسن ما قيل، وإن كان معنى الصنوبري بعينه. إلا أنه جمعه في بيت واحد: نظرت من البستان أحسن منظر ... وقد حجبَ الأغصانُ شمسَ المشارق