غرائب التفسير وعجائب التأويل
غرائب التفسير وعجائب التأويل
خپرندوی
دار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروت
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
غرائب التفسير وعجائب التأويل
محمود بن حمزه بن نصر، ابوالقاسم برهان الدين الکرماني، ويعرف بتاج القراء d. 505 AHغرائب التفسير وعجائب التأويل
خپرندوی
دار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروت
الواو. ومحل "بسم الله " من الإعراب رفع عند البصريين، وتقديره:
ابتدائي بسم الله، فحذف المبتدأ، وعند الكوفيين نصب بإضمار فعل هو خبر
أو أمر، نحو: أبدأ بسم الله أو أبدأ بسم الله.
العجيب: " بسم الله " قسم في أول كل سورة.
وأجاز الأخفش والكسائي حذف الألف من (اقرأ باسم
ربك، و " فسبح باسم ربك " و (بئس الاسم) .
وخالفا في ذلك جميع القراء - والله أعلم -.
ومن عجيب ما ذكر فيه: قول سليمان بن يسار: الباء: بريء من
الأولاد، والسين: سميع الأصوات، والميم: مجيب الدعوات. وقول سهل
بن عبد الله التستري: الباء: بهاء الله، والسين: ثناء الله، والميم:
مخ ۹۲