غرائب التفسير وعجائب التأويل
غرائب التفسير وعجائب التأويل
خپرندوی
دار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروت
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
غرائب التفسير وعجائب التأويل
محمود بن حمزه بن نصر، ابوالقاسم برهان الدين الکرماني، ويعرف بتاج القراء d. 505 AHغرائب التفسير وعجائب التأويل
خپرندوی
دار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروت
قوله: (وهم راكعون) .
قيل: حال، وقيل: عطف على صلة الموصول.
مبتدأ وشرط، والخبر الذي هو جزاء الشرط محذوف، تقديره فهم
حزب الله، ودل قوله: (فإن حزب الله) عليه.
الغريب: العائد "هم" وقوله: (الغالبون) خبر بعد خبر، أو خبر
محذوف، وتقديره، وهم الغالبون.
قوله: (وأن أكثركم فاسقون) .
تقديره، هل تنقمون إلا إيماننا وفسقكم، لأنكم عرفتم أنكم مبطلون.
الغريب: ولأن أكثركم فاسقون انتقمتم.
العجيب: عطف على الإيمان، أي آمنا بأن أكثركم فاسقون، أي
اعتقدنا فسقكم.
قوله: (مثوبة) .
وزنها ففغلة، نقلت حركة العين إلى الفاء.
الغريب: وزنها مفعولة، نقلت الحركة فاجتمعت واوان ساكنان.
فحذف أحدهما.
قوله: (من لعنه الله)
رفع أي هو من لعنه الله، أي لعن من لعنه الله.
وقيل: جر بالبدل من"بشر".
الغريب: نصب بقوله: (أنبئكم) أي أعرفكم، ومن قوله: (وعبد الطاغوت) عطف على صلة "من" وقراءة حمزة (وعبد الطاغوت) ، عطف على القردة والخنازير.
مخ ۳۳۳