الإنسان يشتمل على عالمين : عالم الهيكل، وهو الجسم(1) المحسوس المشهود، وعالم السر: وهو مجتهع من العقل والروح(2).

فعالم الهيكل، سفلي يتعلق به ما سفل من الفروع اللازمة به القائمة معه، وعالم السر، علوي يتعلق به ما علا من الفروع الصالحة المشاكلة لحاله، فالجسم يتعلق به العلعام والشراب وعلائقهما وما ينظم حاله من لباس وظلال ومنام وشهوة وراحة، وفي كل حال من هذه الأحوال أحوال تدل على سفله.

مخ ۱۸۲