تحدث أخبارها ربها . . . وربك لا شك أوحى لها

وتنفطر الأرض عن ساعة . . . تشيب الكهول وأطفالها

ترى الناس سكرى بلا قهوة . . . ولكن ترى النفس ما هالها

ترى النفس ما قدمت محضرا . . . ولو ذرة كان مثقالها

ذنوبي بلائي فما حيلتي . . . إذا كنت في الحشر حمالها

يحاسبها ملك قادر . . . فإما عليها وإما لها

قال فتركته وبت ليلتي فلما أصبح عدت إليه وناديته يا راهب زدني من تلك الحكمة فقال لي صل الفرض واذكر العرض ولا تطلب من أحد الصلة ولا القرض ثم قال

متى تهجر الدنيا وتنوي لها بغضا . . . وتركك للعصيان حقا متي يقضي

متى يا صفيق الوجه تنوي بتوبة . . . وعمرك للدنيا يساق بها ركضا

فلا بد بعد الموت أن تسكن البلى . . . يرضك ثقل اللبن تحت الثرى رضا

وتعطي كتابا فيه كل فضيحة . . . وتشهد أهوال القيامة والعرضا

فقم في دياجي الليل لله طائعا . . . لعل الذي أسخطته لعسى يرضا

قال فتركته وبت ليلتي فلما أصبح عدت إليه وناديته يا راهب زدني من تلك الحكمة فقال لي يا هذا شغلتني عن عبادة ربي فقمت إليه مودعا فقال لي كل الصبر والزم الفقر ثم أنشد

متى تهدى إلى سبل الرشاد . . . إذا كنت المصر على الفساد

نهارك لاعبا تغتر فيه . . . وليلك لا تمل من الرقاد

فدع ظلم العباد فليس شيء . . . أضر عليك من ظلم العباد

وهي الزاد أنك ذو رحيل . . . على السفر البعيد على انفراد

تأهب للذي لا بد منه . . . فإن الموت ميقات العباد

مخ ۵۱۵