افترقت فيه) (١) وتبعه زين الدين إبراهيم بن نجيم في (أشباهه) فجعل الفن الثالث منه (الجمع والفرق) (٢). وقد واكب الجهد المشار إليه - في صوغ فروق موزعة على أبواب أو مجتمعة في باب واحد، جهد آخر بذله بعض علماء القواعد الفقهية من مختلف المذاهب التشريعية، أثمر عديد المصنفات الخاصة بالفروق، كان الكثير منها شاملًا لفروق مسائل فقهية متنوعة، وبعضها مقتصرًا على التعمق في توضيح فرق بين مسألتين، كما سنرى في العرض الموالي. المذهب الحنفي - كتاب الفروق، لأبي الفضل محمد بن صالح المعروف بالكرابيسي من أهل سمرقند (٣) (-٣٢٢). - كتاب الأجناس والفروق، لأبي العباس أحمد بن محمد الناطفي الطبري (٤) (- ٤٤٦) - كتاب الفروق، لأبي المظفر أسعد بن محمد الكرابيسي النيسابوري (٥) (-٥٧٠).

(١) الأشباه، السيوطي: ٥١٥ - ٥٣١. (٢) الأشباه، لابن نجيم: ٣٥٩ - ٤٦٥. (٣) حصلنا على مصورة منه، أصلها بمكتبة الأوقاف ببغداد ٣٥٣٣.، وأفاد الدكتور سعود الثبيتي أنه توجد منه نسخة بدار الكتب المصرية: ١٩٢٣: ومكروفيلم بمركز البحث العلمي بأم القرى: ٤٢ فقه عام. (٤) كحالة: ٢/ ١٤٠ - مفتاح السعادة: ٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠ - الأعلام: ١/ ٢٠٧. (٥) نشرته وزارة الأوقات والشؤون الإسلامية بالكويت في جزءين بتحقيق الدكتور محمد طموم، ومراجعة الدكتور عبد الستار أبو غدة، ط ١، شركة المطبعة العصرية بالكويت: ١٩٨٢.