آيِاتَ من القرآن ويذكر الناس» (١) ولأن المقصود من الخطبة هو الوعظ والتذكير (٢) .

ولكن الفقهاء اختلفوا في حكمها على قولين:

- فذهب أبو حنيفة إلى أن الوعظ والتذكير سنة، وهو المشهور في المذهب المالكي جاء في بدائع الصنائع في سياق ذكر سنن الخطبةَ: "ويعظ ويذكر " (٣) .

وجاء في الشرح الكبير (وندب ثناء على الله وصلاة على نبيه وأمر بتقوى ودعاء بمغفرة وقَراءة شيء من القران) (٤) .

أما الشافعية فالوصية بتقوى الله عندهم ركن أو فرض وجعلها الحنابلةَ شرطا.

- ففي المجموع: ساق النووي أركان الخطبة فقال: "الثالث: الوصية بتقوى الله تعالى " (٥) .

وجاء في الإنصاف: (والوصية

(١) سنن أبي داود كتاب الصلاة باب الرجل يخطب على القوس ١ / ٢٨٨.

(٢) ينظر البهوتي، كشاف القناع ٢٠ / ٣٢.

(٣) الكاساني بدائع الصنائع ١ / ٢٦٣.

(٤) الدردير، الشرح الكبير ١ / ١٧٨.

(٥) النووي المجموع ٤ / ٥١٩.