ويغني قلوبهم عما فاتهم بما شرع الله لهم من أعمال الخير: من القيام بالواجبات، واجتناب المحرمات، والنيَّة الصادقة الصالحة (١) قال ﷺ: «من سأل الله الشهادة بصدق بلَّغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه» (٢).

رابعا: من موضوعات الدعوة: الحث على الجهاد في سبيل الله ﷿: لا شك أن الجهاد ذروة سنام الإسلام، وقبّته، ومنازل أهله أعلى المنازل في جنات النعيم، وقد ظهر من مفهوم هذا الحديث حث النبي ﷺ على الجهاد، وذلك ببيان فضله ومنازل أهله، فينبغي للداعية أن يبين للناس منزلة الجهاد ويحثهم عليه، وعلى الإعداد له، والاستعداد (٣).

خامسا: من أساليب الدعوة: الترغيب: إن أسلوب الترغيب له شأن عظيم في الحث على العمل والتشويق إليه؛ ولهذا قال الحافظ ابن حجر ﵀ في فوائد هذا الحديث: " وفي الحديث فضيلة ظاهرة للمجاهدين، وفيه عظم الجنة وعظم الفردوس منها. . " (٤).

ومما يظهر فيه الترغيب من هذا الحديث أن النبي ﷺ بيَّن ما لِمَنْ قام بهذه الأعمال: من الإيمان، والصلاة، والصيام بقوله: «كان حقا على الله أن يدخله الجنة» وهذا الحق بطريق الفضل والكرم منه تعالى وأن ذلك ثابت بوعده الصادق، ثم رغب ﷺ في الجهاد في سبيل الله ﷿ وبين ما أعده الله للمجاهدين من الدرجات العلا، وأن أعلى الجنة وأوسطها (٥) وأفضلها الفردوس الذي منه تفجّر أصول أنهار الجنة، من: الماء، واللبن، والخمر، والعسل، وأن سقف الفردوس عرش الرحمن ﷾ (٦).

(١) انظر: عمدة القاري، للعيني ١٤/ ٩٠.

(٢) مسلم ٣/ ١٥١٧، برقم ١٩٠٩، وتقدم تخريجه، في الحديث رقم ٢١، الدرس السادس، ص ١٧٧.

(٣) انظر: الحديث رقم ١٨، الدرس الثاني.

(٤) فتح الباري ٦/ ١٢، وانظر: عمدة القاري للعيني ١٤/ ٩٠.

(٥) الأوسط: هو الأعلى والأفضل والأوسع والأرفع والأعدل، وفي ذلك دلالة على أن السماء كرويَّة؛ لأن الوسط لا يكون أعلى إلا إذا كان كذلك. والله أعلم. انظر: عمدة القاري للعيني، ١٤/ ٩٠، ومرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للملا علي القاري ٧/ ٣٥٠.

(٦) انظر: شرح الكرماني على صحيح البخاري ١٢/ ١٣٢، وفتح الباري لابن حجر، ٦/ ١٣، والمنهل العذب الفرات من الأحاديث الأمهات للدكتور / عبد العال محمد عبد العال ٣/ ١٩٢.