في مالية الديون

في تعريف الدين

قال ابن مفلح الدين لا يثبت إلا في الذمم (^١).

قال في الحاوي: جميع الديون تقضى من جميع الأموال (^٢).

وفيه أيضًا: كل حق ثابت في الذمة لا يبطل بتلف المال كالدين والقرض (^٣).

تعريف الدين (^٤).

عرفه ابن عابدين بقوله: «الدين: ما وجب في الذمة بعقد أو استهلاك، وما صار في ذمته دينًا باستقراضه» (^٥).

(^١) الفروع (٤/ ١٦٣).

(^٢) الحاوي (١٧/ ٤١٤).

(^٣) الحاوي (٣/ ١٢٨).

(^٤) الدين: يقال: دان فلان يَدِين دينًا: استقرض، وصار عليه دين، فهو دائن. ورجل مدين: كمقيل. ومديون، ومدان كمجاب، وتشدد الدال: أي لا يزال عليه دين. أو رجل مديون: كثير ما عليه من الدين. وأدَان وادَّن واستدان وتدين: أخذ دينًا. ورجل مِديان: يقرض الناس كثيرًا. وقيل: يستقرض كثيرًا.

وقال ابن الأثير: المديان: مفعال من الدين للمبالغة، وهو الذي عليه الديون.

وداينته مداينة: أقرضته وأقرضني. انظر تاج العروس (١٨/ ٢١٤).

(^٥) حاشية ابن عابدين (٥/ ١٥٧).