فى البصر عن الشمس. فعلى هذا المثال يحصل فى تلك الذات التى هى عقل بالقوة شىء ما منزلته منه منزلة الاشفاف بالفعل من البصر وذلك الشىء يعطيه اياه العقل الفعال فيصير مبدا به تصير له المعقولات التى كانت بالقوة معقولات له بالفعل وكما ان الشمس هى التى تجعل العين بصرا بالفعل والمبصرات مبصرات بالفعل بما تعطيه من الضياء كذلك العقل الفعال هو الذى جعل العقل الذى بالقوة عقلا بالفعل بما اعطاه من ذلك المبدا وبذلك بعينه صارت المعقولات معقولات بالفعل

والعقل الفعال هو من نوع العقل المستفاد وصور الموجودات

مخ ۲۷