نُسخة (ت): المثال الثالث: جاء في رسالة الباحث الأول (ص ١٧٩٠): (مفهوم اللقب لأنه فيه اسم جامد). وهذه صورة من رسالته: مفهوم اللقب لأنه فيه اسم جامد فلا فرق حينئذ والصواب كما في جميع النُّسَخ: (مفهوم اللقب؛ لأنه اسم جامد). وهذه صُوَر من المخطوطات: نُسخة (ص): نُسخة (ش): نُسخة (ت): نُسخة (ض): المثال الرابع: جاء في رسالة الباحث الثاني (ص ٦١٧): (القائل بأنه مجمل: محمد أبو الحسين وأبو عبد الله). صورة من رسالته: والقائل بأنه مجمل: محمد أبو الحسين وأبو عبد الله البصريان والصواب كما في جميع النُّسَخ: (القائل بأنه مُجمل: أبو الحسين وأبو عبد الله). وهذه صُوَر من المخطوطات: نُسخة (ش): نُسخة (ت): نُسخة (ض):