وكذلك رَوَاهُ مَعمر بْنُ رَاشِدٍ (١) وَعلىّ بن المبارك (٢) / (ج [١٧/ب])، وَسلاّم بْنُ أَبي مُطيع (٣)، وَالحمّادان ابن سلمة

(١) رواه عبد الرّزّاق في: (المصنّف ١٠/٢٢٧ رقم الحديث/١٨٩٣٣، والأمالي ص/٢٩- ٣٠ ورقمه/٧) ومن طريقه: الإمام أحمد في: المسند (٢/٢٧٤) وأبو علي الصواف في: (حديثه [٣/ب])، والدّارقطنيّ في: (العلل ١٠/١٨٦) عن محمَّد بن إسماعيل الفارسيّ عن الحسن ابن عبد الأعلى الصّنعانيّ، كلاهما عنه به، بنحوه.

(٢) الهنائيّ بضمّ الهاء، وتخفيف النّون، ممدود البصريّ ... ثقة، من كبار السابعة. روى له: ع. انظر: العلل ومعرفة الرجال لأحمد (١/٤١٤) رقم النّص/٨٨٣، والجرح والتّعديل (٦/٢٠٣) ت/١١١٨، والتّقريب (ص/٤٠٤) ت/٤٧٨٧.

أخرج روايته: الدّارقطنيّ في: (العلل ١٠/١٨٥- ١٨٦) عن عبد الله بن محمَّد ابن إسحاق عن محمَّد بن سنان القزّاز عن هارون بن إبراهيم عنه به، بنحوه.

(٣) واسم أبيه: سعد، وقيل: سعيد الخزاعيّ، أبو سعيد البصريّ ... ثقة في روايته عن قتادة ضعف كما قاله ابن عديّ، وغيره وليس هذا منها. روى له: ع. ومات سنة: أربع وستّين ومائة وقيل بعدها. انظر: العلل للإمام أحمد (١/٢٥٣- ٢٥٤ رقم النّص/٣٥٧)، (٢/٤٢ رقم النّص/١٤٩٤)، والكامل لابن عديّ (٣/٣٠٦)، والتّقريب (ص/٢٦١) ت/٢٧١١.