قال الواحدي: وعلى القولين لا ينصرف.

قال الكرماني: وعلى الثاني إنما سمي به لأنه أحياه الله بالإيمان، وقيل: لأنه حيي به رحم أمه، وقيل: لأنه استشهد، والشهداء أحياء.

وتشدد الباء في (أب) لغة في المخفف، كما في ((المصباح)).

(لقد علا) أي: ارتفع شأنه.

(وعيسى) اسم عبراني أو سرياني.

مخ ۴۴