(٧٩٥٨) «الْعِدَةُ عَطِيَّةٌ» (حل) عَن ابْن مَسْعُود.

(٧٩٥٩) «الْعَدْلُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الأُمَرَاءِ أَحْسَنُ، السَّخَاءُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الأَغْنِيَاءِ أَحْسَنُ، الْوَرَعُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الْعُلَمَاءِ أَحْسَنُ، الصَّبْرُ حَسَنُ وَلَكِنْ فِي الْفُقَرَاءِ أَحْسَنُ، التَّوْبَةُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الشَّبَابِ أَحْسَنُ، الحَيَاءُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي النِّسَاءِ أَحْسَنُ» (فر) عَن عَليّ.

(٧٩٦٠) «الْعَرَافَةُ أَوَّلُهَا مَلاَمَةٌ وَآخِرُهَا نَدَامَةٌ وَالْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (الطَّيَالِسِيّ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٧٩٦١) «الْعَرَبُ لِلْعَرَبُ أَكْفَاءٌ وَالمَوَالِي أَكْفَاءٌ لِلْمَوَالِي إلاَّ حَائِكٌ أَوْ حَجَّامٌ» (هق) عَن عَائِشَة.

(٧٩٦٢) «الْعَرَبُونُ لِمَنْ عَرْبَنَ» (خطّ) فِي رُوَاة مَالك عَن ابْن عمر.

(٧٩٦٣) «الْعَرْشُ مِنْ يَاقُوتَةٍ حمْرَاءَ» (أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة) عَن الشّعبِيّ مُرْسلا.

(٧٩٦٤) «الْعُرْفُ يَنْقَطِعُ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ وَلاَ يَنْقَطِعُ فِيمَا بَيْنَ الله وَبَيْنَ مَنْ فَعَلَهُ» (فر) عَن أبي الْيُسْر.

(٧٩٦٥) «(ز) الْعُزْلَةُ سَلاَمَةٌ» (فر) عَن أبي مُوسَى.

(٧٩٦٦) «الْعُسَيْلَةُ الْجِمَاعُ» (هق) عَن عَائِشَة.

(٧٩٦٧) «الْعَشْرُ عَشْرُ الأضْحَى وَالْوِتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَالشَّفْعُ يَوْمَ النَّحْرِ» (حم ك) عَن جَابر.

(٧٩٦٨) «(ز) الْعَصَبِيَّةُ أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْمِ» (هق) عَن وَاثِلَة.

(٧٩٦٩) «الْعُطَاسُ عِنْدَ الدُّعَاءِ شَاهِدُ صِدْقٍ» (أَبُو نعيم) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٧٩٧٠) «الْعُطَاسُ مِنَ الله وَالتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ وَإِذَا قَالَ آهْ آهْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يضْحكُ مِنْ جَوْفِهِ، وَإِنَّ الله ﷿ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ» (ت وَابْن السّني فِي عمل يَوْم وَلَيْلَة) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٧٩٧١) «الْعُطَاسُ وَالنُّعَاسُ وَالتَّثَاؤُبُ فِي الصَّلاَةِ وَالحَيْضُ وَالقَيْءُ والرُّعَافُ مِنَ الشَّيْطَانِ» (ت) عَن دِينَار.