(٢١١٣) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ على ذِي الرَّحِمِ الكاشِحِ» (حم طب) عَن أبي أَيُّوب وَعَن حَكِيم بن حزَام (خد د ت) عَن أبي سعيد (طب ك) عَن أم كُلْثُوم بنت عقبَة.

(٢١١٤) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ اللِّسانُ الشَّفاعَةُ تَفُكُّ بِها الأَسِيرَ وَتَحْقِنُ بِها الدَّمَ وَتَجُرُّ بهَا المَعْروفَ والإِحْسانَ إِلَى أخِيكَ وَتَدْفَعُ عَنْهُ الكَرِيهَةَ» (طب) عَن سَمُرَة.

(٢١١٥) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ المَنِيحُ أنْ تَمْنَحَ الدِّرْهَمَ أوْ ظهْرَ الدَّابَةِ» (طب) عَن ابْن مَسْعُود.

(٢١١٦) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ أنْ تُشْبِعَ كَبِدًا جائِعًا» (هَب) عَن أنس.

(٢١١٧) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ أنْ تَصَّدَّقَ وأنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأمَنُ الغِنَى وَتَخْشَى الفَقْرَ وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلانٍ كَذا ولِفُلانٍ كَذا ألاَ وَقَدْ كانَ لِفُلانٍ كَذا» (حم ق د ن) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٢١١٨) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ أنْ يَتَعَلَّمَ المَرْءُ المُسْلِمُ عِلْمًا ثُمَّ يُعَلِّمَهُ أخاهُ المُسْلِمَ» (هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٢١١٩) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ جُهْدُ المُقِلِّ وابْدَأ بِمَنْ تَعُولُ» (د ك) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٢١٢٠) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ حِفْظ اللِّسانِ» (فر) عَن معاذبن جهل.

(٢١٢١) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ» (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(٢١٢٢) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ سَقْيُ المَاءِ» (حم د ن هـ حب ك) عَن سعدبن عبَادَة (ع) عَن ابْن عَبَّاس.

(٢١٢٣) «(ز) أفْضَل الصَّدَقَةِ فِي رَمَضَانَ» (سليم الرَّازِيّ) فِي جزئه عَن أنس.

(٢١٢٤) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى واليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى وابْدأ بِمَنْ تَعُولُ تَقُولُ المَرْأة إِمَّا أنْ تُطْعِمَنِي وإِمَّا أنْ تُطَلِّقَنِي وَيَقُولُ العَبْدُ أطْعِمْنِي واسْتَعْمِلنِي وَيَقولُ الابْنُ أطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي» (خَ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٢١٢٥) «أفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَصَّدَّقُ بِهِ على مَمْلُوكٍ عِنْدَ مالِكٍ سُوءٍ» (طس) عَن أبي هُرَيْرَة.