الأول في حديث أبي هريرة.

٤٣٢٩ - وعن ابن عباس: «أن رسول الله ﷺ كره أن يجمع بين العمة والخالة وبين الخالتين والعمتين» رواه أبو داود (١) بإسناد ضعيف.

٤٣٣٠ - وعن ابن عباس: «أنه جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها بعد طلقتين وخلع» .

٤٣٣١ - وعن رجل من أهل مصر كانت له صحبة يقال له حبلة: «أنه جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها» رواهما الدارقطني (٢) وأثر ابن عباس في إسناده أبو حزير بالحاء المهملة ثم الزاي اسمه عبد الله بن حسين ضعفه جماعة، ووثقه ابن معين وأبو زرعة وعلق له البخاري، قال الحافظ: فهو حسن الحديث وقال البخاري (٣): جمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامرأة علي.

[٢٩/٢٨] باب العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي - صلى الله عليه وسلم -

٤٣٣٢ - عن قيس بن الحرث قال: «أسلمت وعندي ثمان نسوة فأتيت النبي ﷺ فذكرت له ذلك فقال: اختر منهن أربعًا» رواه أبو داود وابن ماجه (٤) بإسناد فيه مقال.

(١) أبو داود (٢/٢٢٤) (٢٠٦٧) .

(٢) الحديث الأول عند الدراقطني (٣/٣٢٠) (٢٧٥)، والثاني عند الدارقطني (٣/٣٢٠) (٢٧٣) .

(٣) البخاري (٥/١٩٦٣) باب ما يحل من النساء ومايحرم.

(٤) أبو داود (٢/٢٧٢) (٢٢٤١، ٢٢٤٢)، ابن ماجه (١/٦٢٨) (١٩٥٢)، وهو عند أبي يعلى (١٢/٢٩٢) (٦٨٧٢)، والطبراني في "الكبير" (١٨/٣٥٩) .