لعلف» بإسكان اللام مصدر علفت وبفتحه اسم للحشيش والتبن والشعير. قوله: «عضاها» العضاة بالقصر وكسر العين المهملة، وتخفيف الضاد المعجمة شجر فيه شوك واحدتها عضاهية وعضهة. قوله: «نفلنيه» أي أعطانيه.
[٨/٣٧] باب ما جاء في صيد وَجّ
٣١٣٥ - عن محمد بن عبد الله بن إنسان الطائفي عن أبيه عن عروة بن الزبير أن النبي ﷺ قال: «إن صيد وَجّ وعضاهه حرم محرم لله ﷿» رواه أحمد وأبو داود والبخاري في "تاريخه" (١) ولفظه: «إن صيد وَجّ حرام» وفي إسناده محمد بن عبد الله الطائفي ليس بالقوي، في حديثه نظر، وقال البخاري: لا يتابع عليه وذكر أباه وأشار إلى هذا الحديث وقال: لا يصح حديثه، وسكت عن الحديث أبو داود وحسنه المنذري ونقل الذهبي عن الشافعي تصحيحه، والجلال عن أحمد تضعيفه، وقال النووي في "شرح المهذب": إسناده ضعيف، قال: وقال البخاري: لا يصح، قال في "التلخيص": وَجّ بفتح الواو وتشديد الجيم أرض الطائف، وقيل: واديها، وقيل: كل الطائف.
[٨/٣٨] باب دخول مكة المشرفة ومناسك الحج
٣١٣٦ - عن ابن عمر قال: «كان النبي ﷺ إذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء وإذا خرج خرج من الثنية السفلى» رواه الجماعة إلا الترمذي (٢) .
(١) أحمد (١/١٦٥)، أبو داود (٢/٢١٥) (٢٠٣٢)، البخاري في التاريخ (١/١٤٠)، وهو عند البيهقي (٥/٢٠٠)، والحميدي (١/٣٤) (٦٣) .
(٢) البخاري (٢/٥٧١) (١٥٠٠، ١٥٠١)، مسلم (٢/٩١٨) (١٢٥٧)، أبو داود (٢/١٧٤) = = (١٨٦٦)، النسائي (٥/٢٠٠)، ابن ماجه (٢/٩٨١) (٢٩٤٠)، أحمد (٢/١٤، ٢١، ٢٩، ٥٩، ١٤٢) .