والنسخة الثانية وهي بخط نسخ جيد حديث تقع في (٢٤٥) ورقة تحت رقم (٢٢٠٣٠ - ب) ومسطراتها في واحد وعشرين سطرًا ويرجع تاريخ نسخها إلى ١٣ شهر ربيع الثاني ١٣٦٠ هـ الموافق ١ مايو سنة ١٩٤١ م بخط حسن بن سيد بن مصطفى بن محمد علام. واعتمدنا أيضًا في ضبط نص هذا الكتاب على المصادر الحديثة والفقهية التي ينقل منها المؤلف غالبًا مثل الكتب الستة وبلوغ المرام للحافظ ابن حجر وكتاب البهجة وفتح الوهاب والمجموع وشرح مسلم وغير ذلك من المصنفات التي ينقل منها المؤلف ﵀. ثانيًا: وقمنا بوضع حاشية في أسفل الكتاب ضمناها ما يلي: أولًا: تخريج الآيات القرآنية الواردة في الكتاب. ثانيًا: تخريج الأحاديث الواردة في الكتاب تخريجًا مفصلًا. ثالثًا: قمنا بالتعليق على الغريب معتمدين في ذلك كتب اللغة والمعاجم. رابعًا: قمنا بتوثيق النصوص الواردة في الكتاب. خامسًا: قمنا بتفصيل ما أجمله المؤلف بقوله وهذا مبسوط في كتب الفقه وبيان مذاهب العلماء في المسائل الفقهية وبيان ما تضمن الحديث من الفوائد التي لم يذكرها المصنف ﵀. سادسًا: قمنا بترجمة الأعلام الواردة أسماؤهم في الكتاب. سابعًا: قمنا بكتابة مقدمة تشمل مصادر التشريع الإِسلامي حتى يكون القارئ على معرفة بهذا العلم الذي يتناوله الكتاب. ثامنًا: قمنا بوضع أقواس على متن الكتاب ليوضح للقارئ المتن من الشرح والقوس هكذا (). وقمنا كذلك بترقيم الأحاديث. تاسعًا: قمنا بوضع فهارس عامة تحتوي على ما في الكتاب. ولنفرد الآن لبعض علماء السنة ترجمة لكثرة ذكرهم في الكتاب.