مَنْ يحَادِد اللهَ ورَسُولَهُ﴾ (^١)، ﴿آمِنُوا بِاللهِ ورَسُولَه﴾ (^٢). إلى غير ذلك من المواضع.
و«صلى الله» لفظه لفظ الخبر، ومعناه: الدعاء كقولك: رحمك الله وغفر لك، والمراد بذلك: التحقيق لوقوعه، والثقة بكونه، ومنه: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقوله تعالى: ﴿غُلَّتْ أيديهم ولُعِنُوا بمَا قَالُوا﴾ (^٣). وقوله سبحانه: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ (^٤).
وللشَمَّاخِ (^٥)، وقيل بل لأخيه جُزء، وقيل لمُزَرِّدٍ (^٦):
جَزَى اللهُ خَيرًَا مِنْ أميرٍ وبَارَكَت يَدُ اللهِ في ذَاكَ الأديمِ المُمَزَّقِ
والصلاة: لفظ يجمع أنواع الدعاء الصالح.
قال الأعشى:
عَلَيكِ مِثْلُ الذِّي صَلَّيْتِ فاغْتَمِضي … نَوْمًا فإنَّ لجَنْبِ المَرْءِ مُضْطَجَعًَا (^٧)
(^١) الآية (٦٤) من سورة التوبة.
(^٢) الآية (٧) من سورة الحديد.
(^٣) الآية (١٦٤) من سورة المائدة.
(^٤) الآية (١) من سورة المسد.
(^٥) الشماخ: مو معقل بن ضرار الغطفاني أدرك الجاهلية والإسلام. وله صحبة، وشهد موقعة القادسية، وتوفي في غزوة موقان في زمن عثمان بن عفان.
(^٦) جُزء: هو جزء بن ضرار الغطفاني وهو شقيق الشماخ، ومزرِّد: هو يزيد بن ضرار، ومزرِّد لقب وهما ثلاثة أشقاء، والأصح أن قائل البيت هو جزء بن ضرار وقد قاله لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁.
انظر: ديوانه ص ٤٤٨، والإصاية في تمييز الصحابة ١/ ٢٦١، الشعر والشعراء لابن قتيبة ١/ ٢٧٤، خزانة الأدب ١/ ٥٢٦.
(^٧) البيت من قصيدة يمدح هوذة بن علي الحنفي. (ديوان الأعشى الكبير ص/ ١٠١)