Fatawa al-Iraqi
فتاوى العراقي
پوهندوی
حمزة أحمد فرحان
خپرندوی
دار الفتح
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۰ ه.ق
والأصلين، ودرّس وأفتى، وناب في الحكم بالقاهرة، ثم استوطن مكة ومات بها، من مؤلفاته مختصر شرح بانت سُعاد(١).
٦ - إبراهيم بن موسى بن أيوب برهان الدين أبو محمد الأبناسي العابد الفقيه الشافعي (٧٢٥ تقريباً - ٨٠٢هـ) قدم القاهرة فسمع من الميدومي والعُرضي، وأخذ الفقه عن جمال الدين الإسنوي، وعُيِّن مرةً لقضاء الشافعية، وولّي مشيخة الخانقاه السعيدية، ومهر في الفقه والأصول والعربية(٢).
٧ - أحمد ابن النجم إسماعيل بن أحمد ابن قدامة نجم الدين أبو العباس المقدسي الصالحي (٦٨٢-٧٧٣هـ) سمع من الفخر ابن البخاري والتقي الواسطي، وعن أبي الفضل ابن عساكر مشيخته، وحدّث وعمّر وتفرّد، وأجاز لأبي حامد ابن ظهيرة(٣).
٨ - أحمد ابن أبي بكر بن أحمد ابن قدامة شهاب الدين أبو العباس المقدسي الحنبلي الفقيه المفتي (٧٠٧ - ٧٩٨هـ) أُحضر على هدية بنت عسكر وتفرّد بها، وسمع الكثير من التقي سليمان وغيره، وحدّث بالكثير، وكان خاتمة المسندين بدمشق(٤).
(١) ابن حجر، الدرر الكامنة ٤١/١، الترجمة ١٦١، وابن تغري بردي، المنهل الصافي ١٤٤/١، والسخاوي، الضوء اللامع ٣٣٧/١، وبغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ص ١٨٧. وقد تحرَّف اسم الأميوطي في أغلب مصادر المصادر التي ترجمت له إلى: الأسيوطي، ولكن نبَّه السيوطي في بغية الوعاة على الصواب، فقال: (الأميوطي - بالميم).
(٢) ابن قاضى شهبة، طبقات الشافعية ٣٣٦/٢-٣٣٨، الترجمة ٧١١، وابن حجر، المجمع المؤسس ٢٤٤/١-٢٤٩.
(٣) ابن العراقي، الذيل على العبر ٢/ ٣٣٢، وبرهان الدين ابن مفلح، المقصَد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد ١ / ٧٧-٧٨، الترجمة ١١.
(٤) ابن حجر، الدرر الكامنة ٦٧/١-٦٨، الترجمة ٣٠٢، وابن فهد، لحظ الألحاظ ص٢٨٦، وابن مفلح، المقصد الأرشد ٧٨/١-٧٩، الترجمة ١٣.
56