Fatawa al-Ghazali
فتاوى الغزالي
پوهندوی
مصطفى محمود أبو صوى
خپرندوی
المعهد العالي العالمي للفكر والحضارة الإسلامية
د چاپ کال
۱۴۱۷ ه.ق
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Fatawa al-Ghazali
Al-Ghazali d. 505 AHفتاوى الغزالي
پوهندوی
مصطفى محمود أبو صوى
خپرندوی
المعهد العالي العالمي للفكر والحضارة الإسلامية
د چاپ کال
۱۴۱۷ ه.ق
السداد الذي يحكم به الحاذق (بعلوم المناظر)1 مهما (ارتفعت الحجب من البين، هذا محل الخلاف فيه)2.
إذا عدل (عن)3 الدعاء المشهور في القنوت إلى غيره هل يسجد للسهو؟ وإن قنت بآية من القرآن تتضمن (دعاء)4 هل يجزيه؟ وإن أتى ببعض القنوت هل يسجد للسهو لما بقي؟ فإن كان يسجد (فلم)5 لو أتى من التشهد بالفرض لم يسجد لما ترك؟
الجواب: (تتعين)6 الكلمات المأثورة في القنوت لكونه بعضاً كما تتعين كلمات التشهد لكونه ركناً، وإذا ترك جزءاً من القنوت فات بعض من أبعاض الصلاة المجبورة (كلها بالسجود فبعضه ككله كما)7 لو ترك بعض التشهد الواجب فات الركن، فأما القدر المسنون مع الفرض من التشهد (يجري)8 مجرى التكبيرات والتسبيحات فلا يعد من الأبعاض المجبورة؛
د: معلوم الناظر.
د: ارتفع من البين، هذا هو الخلاف.
د: من.
د: الدعاء.
د: أليس.
د: إنه تتعين.
د: بسجود السهوي فترك بعضه كحكم ما.
د: فيجري.
24