النوع الثالث: المسافر مسافة قصر الصلاة، والحديث عنه على النحو الآتي: أولًا: مفهوم السفر، والمسافر: السُّفْر جمع سافر، والمسافرون جمع مسافر، والسفر والمسافرون، بمعنىً. وسُمِّيَ المسافر مسافرًا؛ لكشفه قناع الكنِّ عن وجهه، ومنازل الحضر عن مكانه، ومنزل الخفض عن نفسه، وبروزه إلى الأرض الفضاء، وسُمِّيَ السفر سفرًا؛ لأنه يسفر عن وجوه المسافرين وأخلاقهم، فيُظهِر ما كان خافيًا منها (١). فظهر أن السفر: قطع المسافة، سُمِّيَ بذلك؛ لأنه يسفر عن أخلاق الرجال، ومنه قولهم: سفرت المرأة عن وجهها: إذا أظهرته، والسفر: هو الخروج عن عمارة موطن الإقامة قاصدًا مكانًا يبعد مسافة يصحُّ فيها قصر الصلاة (٢). وقيل: السفر لغة: قطع المسافة. وشرعًا: هو الخروج على قصد مسيرة ثلاثة أيام ولياليها فما فوقها بسير الإبل، ومشي الأقدام (٣). والمسافر: هو من قصد سيرًا وسطًا ثلاثة أيام ولياليها وفارق بيوت بلده (٤).

(١) لسان العرب لابن منظور، باب الراء، فصل السين، ٤/ ٣٦٨. (٢) معجم لغة الفقهاء، للدكتور محمد روَّاس، ص ٢١٩. (٣) التعريفات للجرجاني، ص١٥٧. (٤) المرجع السابق، ص٢٦٦.