إذا ما قلت أيهم لأي ... تشابهت المناكب والرؤوس يقول: هؤلاء قوم لا ينتجع الناس معروفهم فليس فيهم غيرهم، وهذا من أقبح الهجاء.

قال أبو عبيد: ومثله قولهم " هم سواء كأسنان المشط ".

ع: أما قولهم: كأسنان المشط؛ فإنه يقع على كل استواء في أي حال كان.

قال الشاعر:

أناس هم المشط استواءً لدى الوغى ... إذا اختلف الناس اختلاف المشاجب وقال أبو عبيد: قال أبو زيد، ومن أمثالهم في هذا أيضًا قولهم (١):

" الناس إخوان وشتى في الشيم ... وكلهم يجمعهم (٢) بيت الأدم " [قال: ومعناه أنهم وإن كانوا مجتمعين بالشخوص والأبدان فإن شيمهم وأخلاقهم مختلفة، وقوله " بيت الأدم " قالوا: هو الأرض، وقالوا: آدم، إليه يلتقون في النسب، وقالوا: بيت الاسكاف فيه من كل جلد رقعة] .

ع: قال أبو علي: بيت ا>م، يريد القبة بباب الملك يجتمعون فيها فتجمع من كل قبيل ومن كل أمة، وهذا تفسير على اللفظ، وهو أصح ما قيل فيه (٣) .

(١) انظر البيت في المعاني الكبير: ١٢٥٣ واللسان (أدم) وروايته: أخياف، والصداقة: ٢٨.

(٢) س ط: يجمعه.

(٣) مثل هذا التفسير أورده ابن قتيبة أيضًا في معانيه: ١٢٥٣ وزاد على ذلك قوله: ويقال: بيت الأدم بيت الإسكاف فيه كل من جلدة رقعة.