...رفدته: أعنته، ومنه رفادة قريش، أي معونتهم لفقراء الحجاج بالطعام الذين كانوا يطعمونه في الموسم، وقال ابن عطية: (سمي العذاب هنا رفدا، لأن هذا هو الذي حل لهم محل الرفد)(1).

..." أترفوا": من قوله تعالى: " واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه" - هود 116- : أهلكوا.

ابن حجر: ( هو تفسير باللازم، أي كان الترف سببا لإهلاكهم) ه(2).

...وقال ابن عطية: ( والمترف المنعم الذي شغله ترفهه عن الحق حتى هلك)(3).

...4686- ليملي: يمهل. لم يفلته: لم يؤخره.

5- باب قوله تعالى: " أقم الصلاة":

المفروضة، " طرفي النهار": الغداة والعشي، أي الصبح والظهر والعصر، "وزلفا": طائفة، "من اليل": - هود 114- المغرب والعشاء، ومنه سميت المزدلفة لمجيء الناس إليها في ساعات من الليل؛ الزلف: منزلة بعد منزلة، أشار به إلى أن الزلف يأتي بمعنى المنازل، وأما زلفى: من قوله تعالى: " وإن له عندنا لزلفى وحسن مئاب " - ص 25 -؛ " أزلفنا ثم الاخرين" - الشعراء 64-.

...4687- رجلا:/ هو أبو اليسر كعب بن عمرو(4).

...فأنزلت عليه: بعدما صلى الرجل مع النبي - صلى الله عليه وسلم -.

..." إن الحسنات ": كلها، الصلوات الخمس وغيرها. " يذهبن السيئات ": الصغائر كالقبلة ونحوها، "فلفظ الآية عام في الحسنات، خاص في السيئات"، قاله ابن عطية(5). ألي هذه: الآية أي خاصة.

مخ ۱۲۰