ابن داود، وإكثار الشيخ محمد بن يعقوب الرواية عنه، وخلو الحديث المروي عنه من الخلل والتعقيد - كما لا يخفى - كاف في الدلالة على حسن حال هذا المذكور. بل الحكم [فيه لا يقصر عن الحكم] (1) بغيره ممن جهل حالهم وعد طريقهم في الصحاح. فتامل في هذا المقام فإنه من مزالق الأقدام.

وقد بقي في هذا المرام رجلان لا حظ لهما في التوثيق لدى الأعلام.

أحدهما: ابن إسماعيل الجعفري.

ويستعلم أنه هو: برواية أحمد بن نهيك عنه.

والآخر: ابن إسماعيل بن خيثم.

ويستعلم أنه هو: برواية خضر بن أبان عنه. وحيث يعسر التمييز بين من ذكر وغيرهم تقف الرواية.

NoteV00P311N98 محمد بن بشير: المشترك كذلك.

ويتأتى استعلام أنه ابن بشير الحمدوني الصالح المتكلم: برواية محمد بن رجا عنه.

وأنه ابن بشير المطلق الثقة: برواية أحمد بن محمد بن خالد عنه. ومع التعسر فالأمر ظاهر.

NoteV00P311N99 محمد بن بكر: المشترك كذلك.

واستعلام أنه ابن بكر بن جناح الثقة: برواية علي بن حاتم عنه.

وأنه ابن حمدان: برواية التلعكبري عنه. ومع التعسر فالوقف .

NoteV00P311N100 محمد بن ثابت: المشترك بين اثنين لا حظ لهما في التوثيق.

ويستعلم أنه ابن ثابت الذي غير ابن قيس: برواية أحمد بن محمد بن سعيد عنه.

ومع التعسر فلا إشكال.

NoteV00P311N101 محمد بن جرير: المشترك كذلك.

مخ ۳۱۱