الْمبرد عَن أبي عُثْمَان بكر بن مُحَمَّد الْمَازِني وَعَن أبي عمر صَالح بن إِسْحَاق الْجرْمِي عَن أبي الْحسن سعيد بن مسْعدَة الْأَخْفَش عَن سِيبَوَيْهٍ
قَالَ أَبُو الْحُسَيْن بن ولاد قَالَ لنا الْمبرد قَرَأت بعض هَذَا الْكتاب على الْجرْمِي وَبَعضه على الْمَازِني وَمِنْه مَا قد قرأته عَلَيْهِمَا جَمِيعًا وَحدثنَا أَبُو الْعَبَّاس الْمبرد قَالَ قَرَأَ الْمَازِني كتاب سِيبَوَيْهٍ على الْجرْمِي وساءل الْأَخْفَش عَنهُ وقرأه الْجرْمِي على الْأَخْفَش وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق الزّجاج لم يقْرَأ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يزِيد كتاب سِيبَوَيْهٍ كُله على الْجرْمِي وَلَكِن قَالَ لنا قَرَأت نَحْو ثلثه على أبي عمر فَتوفي أَبُو عمر فابتدأت قِرَاءَته على أبي عُثْمَان الْمَازِني وَقَالَ أَبُو عُثْمَان قرأته على أبي الْحسن سعيد بن مسْعدَة الْأَخْفَش وَقَالَ الْأَخْفَش كنت أسأَل سِيبَوَيْهٍ عَمَّا أشكل عَليّ مِنْهُ فَإِن تصعب عَليّ الشَّيْء مِنْهُ قرأته عَلَيْهِ
قَالَ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو مُحَمَّد ﵁ وَأَخْبرنِي بِهِ أَيْضا شَيخنَا أَبُو الْحسن عَن أبي بكر المصحفي عَن أبي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم التبريزي عَن أبي الْحسن عَليّ بن عِيسَى الربعِي عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن عبد الْغفار الْفَارِسِي عَن أبي إِسْحَاق الزّجاج عَن الْمبرد بِسَنَدِهِ
وَأَجَازَ لي جَمِيع مَا رَوَاهُ عَن شُيُوخه المسمين فِي فهرسته فَمن ذَلِك
كتاب إصْلَاح الْمنطق أَخْبرنِي بِهِ عَن أبي بكر المصحفي قِرَاءَة مِنْهُ عَلَيْهِ عَن أبي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم التبريزي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عُثْمَان بن بلبل النَّحْوِيّ عَن القَاضِي أبي سعيد
1 / 103