١. التيسير في وقت رمي جمرة العقبة:

اختلف أهل العلم في الوقت الذي يجوز فيه رمي جمرة العقبة من الضعفة وغيرهم، مع إجماعهم على أن من رماها بعد طلوع الشمس أجزأه ذلك، على ثلاثة أقوال:

القول الأول: قول الشافعي، وأحمد، وجماعة من أهل العلم (^١) العلم (^٢) «قالوا: إن أول الوقت الذي يجزئ فيه رمي جمرة العقبة هو ابتداء النصف الأخير من ليلة النحر للقادر والعاجز.

واستدلوا بما رواه أبو داود (^٣) عن عائشة؟ أنها قالت: أرسل النبي ﷺ بأم سلمة ليلة النحر، فرمت الجمرة قبل الفجر، ثم مضت فأفاضت، وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله

لي عندها. وأنكره الإمام أحمد (^٤) وضعفه الألباني في الإرواء.

ولأنه وقت للدفع من مزدلفة، فكذلك هو وقت للرمي.

(^١) ينظر: المغني (٣/ ٤١٩)، المجموع (٨/ ١٢٥).

(^٢) السنن (٢/ ١٩٤) ١٩٤٢.

(^٣) التلخيص الحبير (٢/ ٢٥٧) ١٠٥٣.

(^٤) إرواء الغليل (٤/ ١٠٨) ١٩٤٢.