الجيف. أما غراب الزرع فيحل مطلقا، لأنه لا يأكل إلا الحب والزرع.

وفى سنن ابن ماجه: قيل لابن عمر- رضى الله تعالى عنهما- أيؤكل الغراب؟ قال: ومن يأكله بعد قول الرسول ﷺ فيه: «إنه فاسق» .

والفواسق الخمس: لا ملك لأحد فيها ولا اختصاص، كذا نقله الرافعى فى كتاب «ضمان البهائم» عن الإمام، وأقره على هذا فلا يجب ردها على غاصبها.

[٤١٩] قال النبى ﷺ: «مثل المرأة الصالحة فى النساء كمثل الغراب الأعصم فى مائة غراب» (رواه الطبرانى من حديث أبى أمامة)

وفى رواية ابن أبى شيبة: قيل: يا رسول الله؛ وما الغراب الأعصم؟

قال: «الذى إحدى رجليه بيضاء» «١» .

[٤٢٠] وروى الإمام أحمد والحاكم فى مستدركه، عن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنه قال: كنا مع رسول الله ﷺ بمر الظهران؛ فإذا بغربان كثيرة، فيها غراب أعصم، أحمر المنقار والرجلين؛ فقال النبى ﷺ «لا يدخل الجنة من النساء إلا مثل هذا الغراب فى هذه الغربان» «٢» .

[٤٢١] وفى «السيرة» فى قصة «حفر زمزم» لما رأى عبد المطلب قائلا يقول له: «احفر طيبة» . قال: وما طيبة؟ قال: زمزم. قال: وما علامتها؟ قال: «بين الفرث والدم، عند نقرة الغراب الأعصم» .

قال السهيلى: فى ذلك إشارة إلى أن الذى يهدم الكعبة صفته كصفة الغراب الأعصم، وهو ذو السويقتين.

[٤٢٢] روى مسلم عن أبى هريرة- رضى الله عنه أن النبى ﷺ

(١) حديث ضعيف جدّا.. رواه الطبرانى فى «المعجم الكبير» (ج ٨ برقم ٧٨١٧)، وفى سنده مطرح ابن يزيد مجمع على ضعفه، وعلى بن يزيد مثله.

(٢) حديث صحيح.. رواه أحمد (٤/ ١٩٧، ٢٠٥)، والحاكم (٤/ ٦٠٢) . أراد النبى ﷺ قلة الصالحة فى النساء، وقلة من يدخل الجنة منهن؛ لأن هذا الوصف فى الغربان عزيز قليل.