(من كلام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه)

(تأليف)

(الإمام القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي رحمة الله عليه)

[سند النسخة]

(رواية الشيخ أبي عبد الله محمد بن بركات بن هلال السعيدي النحوي رحمه الله عنه)

(رواية الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الحسيني الزيدي رحمه الله عنه)

(رواية القاضي الأجل الأسعد أبي بن محمد العامري العدل أدام الله نعمائه. وحرسه حوباءه)

(سماع منه لمحمد بن منصور بن خليفة بن منهال ولصاحبه ولده منهال ولصاحبه ولده منهال نفعهما الله به عنه)

(حقوق الطبع محفوظة لملتزمه وشارحه)

محمد سعيد الرافعي

صاحب المكتبة الأزهرية

[فمن تجارى على طبعه يكلف بابراز نسخة قديمة مخطوطة غير هذه النسخة]

مخ ۱

(مقدمة)

التقطت في بعض أسفاري هذا السفر بل اليتيمة التي لم يغص عليها

باحث. ولا خزنت في خزانة. وهي مع كونها فريدة فقد تفردت بمحاسن

نادرة. منها أنها منمقة بقلم القاضي عز القضاة أبي عبد الله محمد بن أبي

الفتح منصور بن خليفة بن منهال من جهابذة القرن السادس فرغ من

كتابتها يوم الأربعاء ثامن ذي القعدة سنة إحدى عشرة وستمائة منقولة

عن نسخة عليها الشريف الخطيب راوي الكتاب عن ابن بركات بن

هلال النحوي عن مؤلفه. ومنها أنها ملتقطة بسماع من آخر راو التقطها

بسماع وهكذا عن الحبر البحر مؤلفها الامام القاضي أبي عبد الله محمد بن

سلامة القضاعي. ومنها أنها موشحة بصور سماع رواتها أولهم السيد

الشريف القاضي الخطيب فخر الدولة أبو الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل

الحسيني الزيدي. ثم القاضي الأجل الأسعد أبو عبد الله محمد بن القاضي

الأجل رضي الدولة أبو علي الحسن بن حد العامري العدل. ثم كاتب

هذه النسخة القاضي عز القضاة بن نهال الذي تقدم ذكره. وهي مسطورة

بخط واضح حسن مضبوط بشكل كامل. فهي بذلك قد استوفت المحاسن

كما انفردت فيما أعلم بالتفرد. وزد إلى هذه المحاسن أنها من حكم أبي الحسن

باب مدينة العلم ومفتاح خزائن الحكمة. فإذا ضمت هذه الفريدة إلى

أخواتها أعني درر الكلم ونهج البلاغة والأمثال كانت العقد الجامع لفرائد

حكم ذلك البحر العباب. والسبيكة الجامعة لشذور كلم أبي تراب.

مخ ۲

ومن ثم خشيت كر الغداة على هذه الجوهرة الثمينة التي سلمت من يد

ذواتي، ولم تتغير محاسنها غير الأحقاب. وارتأيت أن أجرد منها بالطبع

صورا تمثل صفاتها حتى إذا ألم بها ملم أو أبلاها البلى مثلها الصور وحفظتها

الأمثال للأجيال. فرغب لطبعها وحل ألفاظها على نفقته حضرة الأديب

الفاضل الشيخ محمد عبد القادر سعيد الرافعي الفاروقي فأجبت رغبته.

وشكرت له همته. فغدت (حقوق الطبع محفوظة له) منوطة به. والله الموفق

للسداد في الرأي والملهم للصواب في العمل. وبه الحول والقوة وهو المستعان

في كل قصد.

مخ ۳

جميل العظم (ترجمة المؤلف من وفيات الأعيان لابن خلكان)

طبع بولاق ص 585 ج 1

هو. أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون بن

إبراهيم بن محمد بن مسلم القضاعي الفقيه الشافعي صاحب كتاب الشهاب.

ذكره الحافظ بن عساكر في تاريخ دمشق. وقال روى عنه أبو عبد

الله الحميدي وتولى القضاء بمصر نيابة من جهة المصريين وتوجه عنهم

رسولا إلى جهة الروم، وله عدة تصانيف منها كتاب الشهاب وكتاب

مناقب الإمام الشافعي وأخباره. وكتاب الانباء عن الأنبياء وتواريخ الخلفاء

وله كتاب خطط مصر. وذكره الأمير أبو نصر بن ما كولا في كتاب

الاكمال وقال كان متفننا في عدة علوم وتوفى بمصر ليلة الخميس السادس

عشر من ذي القعدة سنة أربع وخمسين وأربعمائة وصلى عليه يوم الجمعة

بعد العصر في مصلى النجار. وذكر السمعاني في كتاب الذيل في ترجمة

الخطيب أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ صاحب تاريخ بغداد انه

حج سنة خمس وأربعين وأربعمائة وحج تلك السنة أبو عبد الله القضاعي

مخ ۴

المذكور وسمع الحديث منه رحمه الله تعالى. ثم قال والقضاعي بضم القاف وفتح الضاد المعجمة وبعد الألف عين مهملة هذه النسبة إلى قضاعة ويقال

هو من معد بن عدنان ويقال هو من حمير وهو الأكثر والأصح

وذكر في ترجمة الظاهر بن الحاكم العبيدي انظر ج 1 ص 464 س 8

ان العلامة القضاعي كان يكتب لنجيب الدولة أبي القاسم علي بن أحمد

الجرجرائي وزير الظاهر العبيدي: انتهى

(تنبيه) النقط التي وضعت في أثناء الإجازات والسماعات هي المواضع

التي أخلق طول الدهر جدتها من النسخة الأصلية بيد اننا قد تحرينا

مخ ۵

استنباط بعض الكلمات بالقرينة والاستقراء (صور السماعات والإجازات الإجازات المكتوبة على)

(الصحيفة الأولى والأخيرة من النسخة)

(النفيسة التي طبع هذا الكتاب عنها)

صورة سماع سيدنا القاضي الاجل الأسعد أبي عبد الله محمد ابن القاضي

الاجل رضي الدولة أبي علي الحسن بن محمد العامري العدل زاد الله في

أزمنة حياته قال رضي الله عنه

قرأت كتاب الدستور للقاضي أبي عبد الله القضاعي على سيدنا الشريف

القاضي العالم الخطيب فخر الدولة ومجدها أبي الفتوح ناصر بن الحسن بن

إسماعيل الحسيني الزيدي أدام الله سعده. وسمع بقراءتي القاضي الأسعد أبو

عبد الله ابن القاضي رضي الدولة أبي علي الحسن بن محمد بن عبيد الله المقدسي

والفقيه. . . الفهري المالكي وقد أذن لنا في روايته عنه بسنده إلى أبي عبد الله

محمد بن بركات عن المصنف. وكتبه علي بن صادق سنة ثمان وخمسين وخمسمائة

سمع هذا الكتاب علي القاضي عز القضاة أبو عبد الله محمد بن الشيخ

أبي الفتح منصور بن خليفة بن منهال أدام الله توفيقه وولده أبو الغيث منهال

وفقه الله ومن ذكر في طبقة السماع آخره وأجزت لهم روايته عني إن أرادوا

عن الشيخين الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر وأبي محمد العلاء عن الشيخ

أبي عبد الله محمد بن بركات عن المؤلف وكتبه محمد بن الحسن بن محمد بن

عبد الله العامري المقدسي حامد الله تعالى ومصليا على رسوله وآله وصحبه ومسلما

عليهم أجمعين وذلك في مدة آخرها. . . التاسع من. . . سنة إحدى

مخ ۶

عشرة وستمائة (وفي ذيل الورقة التي فيها خط الشريف الخطيب رحمه الله)

بخط القاضي الأشرف شرف الدين بن عثمان أيده الله ما مثاله)

أخبرني بهذا الكتاب القاضي الشريف الفاضل أبو محمد عبد الله بن

القاضي أبي الفضل عبد الرحمن العثماني مناولة الديباجي عن الشيخ أبي

الحسن علي بن المؤمل علي بن غسان الكاتب قراءة منه عليه. وعن الشيخ

أبي عبد الله محمد بن بركات بن هلال الصوفي السعدي النحوي إجازة. كلاهما

عن مؤلفه حمزة بن علي بن عثمان المخزومي في الحادي عشر من شهر

ربيع الأول سنة تسع وستمائة. مثال خط المناول. صح للقاضي الأشرف أبي

القاسم حمزة نفعه الله والمسلمين به وكتبه عبد الله بن عبد الرحمن العثماني

في التاريخ المذكور

(صورة خط الشريف الخطيب تحت هذه الطبقة)

كتبه أبو الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الحسيني الزيدي

ووجدت في آخر كتاب الشيخ القاضي الأسعد المنتسخ بخطه وذكره

. . على هذه الطريق وهذا صورة خطه وفقه الله ورويت أيضا عن الفقيه

أبي محمد. . . بن عبد الغالب الأنصاري في شوال سنة ثمانين وخمسمائة عن

الشيخ الفقيه أبي عبد الله محمد بن بركات بن هلال النحوي. . .

قرأت جميع هذا الكتاب على. . أبي بكر محمد بن الحافظ أبي. . عبد الله

مخ ۷

الأنصاري. . من الشيخ أبي عبد الله. . بن محمد. . . وجماعة أسماؤهم مثبتة في النسخة التي نقلت منها هذه النسخة وعارضت بها غير واحد

في الحادي من شهور سنة إحدى وثمانين وستمائة

كتبه العبد أحمد بن علي بن أبي عبد الله الشر.،.

عفا الله والحمد لله

بلغ السماع لجميع الدستور على القاضي الاجل العالم الأوحد الأسعد الأمين

سناء الدين. . . بن الاجل،. بن علي الحسن بن محمد بن عبيد الله المقدسي

أيده الله بحق سماعه من الشريف الخطيب عن أبي عبد الله محمد بن بركات

النحوي عن مؤلفه. . .

(صورة ما كتب في آخر النسخة الأصلية التي طبعنا عليها هذه النسخة)

كتبه محمد بن منصور بن خليفة بن منهال برسم ولده منهال نفعه الله بالعلم

وزينه بالحلم. وكان الفراغ من نقله يوم الأربعاء ثامن ذي القعدة من سنة

إحدى عشرة وستمائة ونقلت هذه النسخة من نسخة عليها خط الشريف

مخ ۸

الخطيب رحمه الله الفهرس آخر الكتاب

(طبع بمطبعة السعادة بجوار محافظة مصر)

مخ ۹

سنة 1332 من الهجرة النبوية توافق 1914 من ميلاد المسيح بسم الله الرحمن الرحيم

أخبرنا القاضي الاجل الأوحد. العالم الفاضل الأسعد

سناء الدين أبو عبد الله محمد بن القاضي الأجل رضي الدولة

أبي الحسن بن محمد بن عبيد الله العامري أدام الله نعماءه

وحرس حوباءه قراءة عليه وانا اسمع بفسطاط مصر في

ذي القعدة من سنة إحدى عشرة وستمائة قال أخبرنا سيدنا

الشريف الاجل القاضي الخطيب فخر الدولة ومجدها أبو الفتوح

مخ ۱۰