لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَكُونَ في بُطُونِ السِّبَاعِ وَحَوَاصِلِ الطَّيرِ، لَنْ أُصَابَ بِمِثْلِ (^١) ذَلِكَ أَبَدًا، مَا وَقَفْتُ مَوْقِفًا قَطُّ أَغْيَظَ إِلَيَّ مِنْ هَذَا»، ثم قال: «[جَاءَنِي] (^٢) جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ حَمْزَةَ مَكْتُوبٌ في أَهْلِ (^٣) السَّمَوَاتِ السَّبْعِ: حَمْزَةُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، أَسَدُ اللهِ وَأَسَدُ رَسُولِهِ» (^٤).

٩٤ - وأقبلت صفية بنت عبد المطلب؛ أخت حمزة لأبيه وأمه، فقال رسول الله ﷺ لابنها الزبير بن العوام: «اِلْقَهَا فَأَرْجِعْهَا لَا تَرَى مَا بِأَخِيهَا) فقال: يا أُمَّه؛ رسولُ الله ﷺ يأمُرُكِ أَنْ تَرجِعِي. قالت: ولما؟ وقد بلغني أنه قَد (^٥) مُثِّلَ بأخي؟ وذلك في الله، فما أرضانا بما كان من ذلك، لأَحْتَسِبَنَّ ولأَصْبِرَنَّ إنْ شَاءَ الله.

فجاء الزبير فأخبره بذلك، قال: «خَلِّ سَبِيلَهَا»، فأَتَتْهُ فَنَظَرتْ إليه، فَصَلَّتْ عليه، واسترجعتْ واستغفرتْ لَهُ، «فَأَمَرَ بِهِ النَّبيَّ ﷺ فَسّجُّيَ ببردة، ثُمَّ صلى عليه، فَكَبَّر سبعًا (^٦) وَدَفَنَهُ» (^٧).

(^١) في نسختي (ج) و(د): (بمثلك).

(^٢) في نسخة (أ): (جانا)، وفي بقية النسخ (جاءني)، وهو الصحيح.

(^٣) في نسختي (ج) و(د) سقطت كلمة: (أهل).

(^٤) تخريج الحديث رقم (٩٣):

السيرة النبوية لابن هشام ٣/ ٥٨، عن ابن إسحاق.

دلائل النبوة للبيهقي ٣/ ٢٨٥ - ٢٨٦، عن محمد بن كعب.

مستدرك الحاكم، ح رقم ٢٥٥٧، وح رقم ٢٥٥٨، ٢/ ١٣٠ - ١٣١، عن أنس بن مالك. وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

السيرة النبوية لابن كثير ٣/ ٧٩، وعزاه لابن إسحاق.

(^٥) سقطت (قد) من (ج) و(د).

(^٦) في نسختي (ج) و(د): (فكبر سبعين).

(^٧) تخريج الحديث رقم (٩٤):

أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٨٦ - ٢٨٧ ................ =