============================================================
242 قال بشر فى الفارظ. الأول : جى الخير وانتظرى إيابى إذا ما القارظ العنزى آبا(1)
403 - 405- وأما قولهم : أضل من ضب: ومن ورل؛ ومن ولداليربوع، فلأنها إذا خرجت من جخرتبها(2) لم تهتد للرجوع إليها ، وسوء الهداية أكثر ما يوجد فى الضب والورل والذيك.
406- وأما قولهم : أضل من يدفى رحم ، فان محمد بن حبيب زعم أها يد الجنين ، وقال غيره : هى يد الناتج 7).
407، 408- وأما قولهم : أضبط من نرة، وأضبط. من نثلة ، فلأنهما
يجران النواة وهى أضعافهما.
409 - وأما قولهم : أضبط من عانشة بن عثم، فهو رججل من عبشن ابن تعد(4)، ومن حديثه أنه كان بسقى إيله يوما ، قأتزل أخاه فى الركية ((1) اليت فى ميرانه 26، وحبقات الجى 160، وغتارات ابن الشجري2272، والقلة والاج (قرظ) وأتاب الأشراف 20 ، ومعجم ما استعجم20/1.
4فيكرمه 142، الكرى 11/2، اليناق 426/1، الزخشرى 217/1، الحيوان /221، والثل بتقيره ساقط منث ب 104- البكرى 142، الكرى /11 ، الجان 426/1 ، الزغشري 214/1، الخران /221، والمثل بخيره سلقط منث - السكرى 11/7، اليداف 426/1، فزغشرى 214/1، والمثل بخيره سلقط
(2) قأشرتها وقم جرماه، وكدما تريف 409- للكري11/2، المبداق 124/1 ، الزخشر214/1.
(4) مناتج للايل : كالقابلة لنلء ، أي اللى بولدما .
- 1/6 ، الجدان 427/1، الزخضرع 214/1 ، والثل يغيره سقط من الأصل، وأيبه من سائر الشخ.
4 - السكن 12/2 ، الماف 127/1 ، فزضضع 214/1 ، الحيران 16/4، وانله يره سلقط من الأصل " وائبته من سالر نخ /12، اليعال 414/1، لزفرى 214/1: ربربى مايشة بن ه . بالنين والنن ، بنله المين والثاء .
(4) سافر النخ وعبه ش وهاسطه:
مخ ۲۸۳